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第2单元单元检测2017-2018学年高一语文人教必修4
第单元单元检测
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文章,完成1~3题。
词有“诗余”之别称,其释义指向有二。一谓词是由诗演变而来的,即沈宠绥所谓“诗变而为词”,这意味着词在一定程度上继承了诗的价值观念。二谓作词乃“诗人之余事”,如陆游称“陈无已诗妙天下,以其余作词”,这意味着古人对于词的价值认识与被视为正事的诗又有所不同。二者之间既相互联系,又在相互对立中逐渐向诗的价值取向回归。
词最初是在尊前花间由歌者演唱的,旨在遣兴娱宾,词人写作是倚声填词,从晚唐温庭筠的“柔而软”到西蜀、南唐的旑旎婉转,词形成了以婉约为主调的风格传统,以抒情为价值追求,以真美的融合(包括文辞优美和合乎音律诸方面)为价值取向,以创造意境为价值目标,不要求像诗那样承担补察时政和移风易俗的责任,纯粹为审美娱乐而作,属于“为艺术而艺术”的一派。这个传统在北宋中期曾得到发扬,例如晏殊、欧阳修这样的高官,在词中仍然描写男女相思之情,词作以婉转缠绵、风流蕴藉而著称,与其诗风、文风大相径庭。
但自北宋后期,词坛出现新的变化,词人因其价值取向有别而逐渐形成了两个阵营。一派以陈师道、李清照为代表,认同并践行晚唐五代婉约词派的价值观,主张词体“别是一家”,反对以诗为词和以文为词,强调词的写作要曲尽人情和合乎音律,批评苏轼等人词作乃“句读不葺之诗尔,又往往不协音律者”;一派以苏轼、辛弃疾为代表,认为词体本由诗发展而来,不必对诗体词体做严格区分,既可按词体本色写婉约词,也可以诗为词甚至以词说理(即以文为词),因而其创作既有曲尽人情、合乎音律之作,也有言志、说理、不合音律之作。
北宋后期词体开始诗化的这种倾向,在靖康之乱后得到愈来愈多文人的认同,他们不仅在词中感怀时事,抒发国难家难之痛、羁旅漂泊之愁、人生失意之悲,而且突破了诗、词、文的界域,既抒情言志,也叙事议论,不拘格套,任意挥洒,甚至“用经用史,牵雅颂入郑卫”。后来人们都沿着宋人以诗为词的思路向前推进。宋人认为词之于诗,“其发乎情则同,而止乎礼义则异。名之曰曲,以其曲尽人情耳”;清人则明确以“诗教观”为词作内容评判的价值尺度。
北宋后期开始诗化的词体价值观,随着时代的推移,经过不断推进和提升,最终与诗的价值观已无二致。但是相对于诗而言,词的最大进展是以长短句为主要句式,逐渐形成了一种跟自然的语言较为接近的诗化的语言,从而增强了语言在抒情言志、叙事说理等方面的表现功能。而词人往往从主观出发,更重视运用想象和虚构来构建意境,并且将抒情与叙事密切结合起来,从而使心理描写和细节描写进一步走向深入细腻(宋人称为“曲尽人情”)。此外,由于词最初是在尊前花间走向自觉的,其以代言体方式叙事、抒情的作品已有所增多。因此,词不仅成为了宋代文学的代表,而且对中国戏剧在宋金时期成为“一代之文学”的光辉代表,产生过重要的催化作用。
(有删改)
1.关于古代的“词”,下列表述不符合原文意思的一项是
A.“词”之所以称为“诗余”,一种解释是“词”的前身是诗,另一种解释是诗人在作诗之外附带所做之事。
B.“词”最初是词人根据尊前花间的歌者的声韵填写的,其目的就是遣兴娱宾,纯粹是为审美娱乐而作。
C.“词”在北宋时期,描写男女相思之情,感怀时事,曲尽人情,形成了以婉约为主调的风格传统。
D.“词”的最大进展是句式往往长短不一,跟自然的语言较为接近,增强了抒情言志、叙事说理等表达功能。
2.下列关于“诗”和“词”的理解与分析,不正确的一项是
A.词是由诗演变而来的,一定程度上传承了诗的价值观念,但相对于被视为正事的诗而言,古人认为词的价值有所不同。
B.词纯粹是“为艺术而艺术”的一派,价值追求、价值取向、价值目标与诗均有所不同,不承担补察时政和移风易俗的责任。
C.词在北宋后期形成两个阵营,一派反对以诗为词和以文为词,主张词体“别是一家”;一派认为没必要严格区分诗和词的体例。
D.词在北宋后期开始诗化,得到了很多文人的认同,宋人认为词对于诗而言,同于抒发性情,异于道德礼仪的范畴。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.词尽管在形式上与诗有对立关系,但是由于它脱胎于诗,因而在价值取向上与诗联系紧密,并逐渐向诗靠拢。
B.婉约词的风格特点主要是用语柔和,言辞含蓄,读来婉转动听,主要体现在文辞优美、曲尽人情、合乎音律上。
C.李清照认同并践行婉约词风,批评苏轼词的豪放风格,苏轼则主张词不必严格限制音律,既可言情,也可言志。
D.词最初是自觉叙事、抒情,后来因受价值取向争议的影响,突破了诗、词、文的界限,可言志,可议论,任意挥洒。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完4~6题。
黄庭坚:与苏东坡比肩的文化大家
黄庭坚幼时聪颖早慧,属于神童。他5岁就能背诵五经,“坚幼警悟,读书五行俱下,数过辄忆。”他的父亲黄庶追慕古代大哲,用上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺
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