第9课新文化运动课件1.ppt

第9课 新文化运动 第9课 新文化运动 新文化运动的背景 新文化运动的兴起 “新世纪的曙光” 新文化运动的评价 二、新文化运动的兴起 陈独秀创办《新青年》杂志 1915年 新文化运动的杰出代表 新文化运动的主要内容 三、“新世纪的曙光” * * 人教版中国历史八年级上册第9课 对于新文化运动：有人说 它是中国近代史上一次空前的 思想解放运动，也有人说它具 有很大的历史局限性。你认为 怎样评价这场运动呢？ 一、新文化运动的背景 辛亥革命失败后，袁世凯企图复辟称帝，帝国主义为加紧侵略中国，也支持袁世凯； 中国民族资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义； 随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容 政治方面 辛亥革命使民主共和的思想深入人心 思想文化方面 经济方面 本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。 ——袁世凯《大总统祭圣告令》 辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动的同时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。 1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹了“孔学博大”。 1914年，发布《祭圣告令》 1915年，复辟帝制，改元洪宪。 尊孔复古逆流: 袁世凯祭天 借用了孔子思想中的伦理纲常等封建糟粕。 时间： 标志： 活动中心： 1915年 陈独秀创办《新青年》杂志 北京大学 口号或旗帜： 民主与科学 主要内容： 代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 四个提倡，四个反对 1915年的陈独秀 新文化运动的主阵地 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。” 陈独秀在《青年杂志》的创刊号上 发表了《敬告青年》一文 德先生 – Democracy?[d?mɑkr?s?] -- 民主 赛先生-- Science[sai?ns] -- 科学 陈独秀 胡适 鲁迅 李大钊 提倡民主 反对独裁专制 提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 提倡科学 反对迷信盲从 实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。 后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。 ------------1917年俄国十月革命------------ 旧道德 新道德 新道德： 指男女平等、个性解放等。 旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。 鲁迅--新文化运动的主将 《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ --引自《狂人日记》 旧文学 新文学 陈独秀 《文学革命论》 胡适 《文学改良刍议》 主张：推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学 建设：新鲜、平易、通俗的新文学 提倡：白话文代替文言文 强调：写文章“须言之有物” 《新青年》 从第四卷起改用白话文，采用新式标点符号，刊登新体诗。 蔡元培 蔡元培（1868－1940年），浙江绍兴人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风； 1917年，蔡元培聘请《新青年》主编陈独秀为文科学长，并聘请李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的办学方针，实行“教授治校”的制度，提倡学术民主，支持新文化运动。 北京大学：新文化运动的发源地和中心 马克思主义在中国的传播 １９１７年俄国十月革命胜利后，李大钊备受鼓舞，在《新青年》上连续发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》 *