辽宁省沈阳市郊联体2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题.doc

郊联体高二语文期中考试参考答案 1．A（B曲解原文““无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。”C，绝对化。D混淆了“礼”和“传统”的概念。） 2．B（“一个人如果失礼……会在道德上受人唾弃”理解有误，原文为“道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事……受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德”。见第7段。） 3．C（“只要……就可以……”理解有误，应为礼“是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺”。） 4.C。本文线索是“田间话絮”，即我、碎爷、五叔的谈话。 5. （1）五叔的严肃表情和话语表现了他对自己原来生活方式的偏爱（1分）和对现有生活方式的排斥（1分）。 （2）通过对人的味觉和花椒退化的疑问，表达了对过去狗椒品质的赞美肯定（1分）和对现在只追求产量收益的忧思（1分）和批判（1分）。 （3分） 6. 残雪消融：时节变化的必然性（1分）；碎爷和五叔的感慨：暗含农村变化的必然趋势（1分）；对发展趋势的无奈（2分）和对过往生活的留恋（2分）。 （如果学生有其他答案，不脱离文本且能言之成理，酌情给分） 7．（3分）B（对周有光的话理解有误，他的话是针对大都会而言的，并非一概而论，且“取代”说法绝对。） 8．（5分）BD（一项2分，都选对5分。A“在知识层面不成系统”与材料一“任何一种方言都是一种知识体系”的内容矛盾；C“彻底消亡的趋势已不可改变”的分析过于绝对；E方言没有“蕴含着精湛的传统技艺”。） 9．（4分）（1）正确认识、处理保护方言和推广普通话之间的关系，使双语双言乃至多语多言成为社会常态；（2）利用公共舆论，引导人们包括学生关注、了解、熟悉方言；（3）保护传统地方文艺，编著方言字典，使方言在固化和传承中得到保护；（4）借鉴非遗传承人制度，由国家投入专项资金和资源，将方言保护上升为国家行动。（每点1分。） 10．C 11．D（《易》不是四书之一） 12.B（县令是出于对王与准不愿为自己效力的私怨。） 13．（1）乡里的后辈有人想来跟从他学习，（王与准）总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。 评分建议：“后进”、“或”、“辄”、“相”，语句通顺，各1分。 （2）我如果不是被石头碰伤，将不能实现隐居的想法，石头对我有恩德，（我）不敢忘记啊。 评 分 建议：被动句、“遂”、“栖遁”、状语后置句，语句通顺，各1分。 DE（一项2分，全对5分。D，三者间有内在联系，孤云，孤鸟都表现孤独寂寞，进而描写与众鸟一早就飞出争逐食物不同，孤鸟孤独寂寞而不追名逐利，富有品格，最后将这种品格转到人，所以并非没有必然联系。E.不是主要表现作者的悲观消极情绪） 人生孤独寂寞、短暂无常之感：诗歌以“孤云”的“独无依”以及瞬息而灭表达人生孤独寂寞、短暂无常。（2分）与世无争、淡泊名利、安贫乐道：以众鸟齐飞逐食与孤鸟对比，抒发贫士与世无争，不热衷追逐名利，“守故辙”抒发独守大道，安于饥寒的思想。(2分）坚守志节的自信：即使世无知音，也不以此为悲，而是坚守志节。（2分） 16、（1）君子生非异也，善假于物也。 （2）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 （3）寂寞梧桐深院锁清秋 17、B 等量齐观：不管事物的差异，同等看待。等:同等;量:衡量，估量;齐:一齐，同样;观:对待，看待。 (多用于否定句) 出处:清·况周颐《惠风词话》:或带烟月而益韵;托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。” 虚与委蛇：假意敷衍塞责 差强人意，大体上使人满意 18. D（A．成分残缺，缺少宾语中心语。发挥……的作用；B．主谓搭配不当。形象……改变；C．成分赘余。删去“被”） 19.【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查语句衔接与连贯。需要对文意进行理解，兼有比喻修辞。“千百年后凝视王羲之的《兰亭序》”明言时间已久，因此接用④“仍然可以”。⑤①与③②之间构成比喻，从③“太极云手般”可知，故③②在后。 20、参考答案（1）应规范手机APP采集个人信息的“度”。（2分）在合法、正当、必要这些原则的基础上，进一步细化，并明确“红线”，对哪些个人信息可以采集、哪些不能采集，应该进行明确规定。凡是越界过度采集个人信息的行为就属于违规，应进行相应处罚。（4分） （2）用户个人也要有信息保护意识和安全意识。（2分）使用或安装APP之前，应阅读授权须知；一旦发现过度采集个人信息，应该拒绝使用或者进行投诉处理；如果发现手机APP提供者行为侵权，应通过行政或司法渠道进行维权。（4分） 注：观点2分，分析4分，以上答案只是参考，并非标准答案，只要观点正确，分析合理，字数符合要求即可 21、本题为开放式试题。给分标准：心理描写2分，修辞2分，字数1分 22、观点示例：（1）开放共赢，拥抱世界 （