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部编人教新版八年级历史上册第四单元第12课新文化运动课件共20张
魏源;魏源作为中国近代最早向西方学习的代表人物,提出了“师夷长技以制夷”的口号;李鸿章作为洋务派的代表人物,也主张向西方学习先进的技术,他们主张学习西方的器物;
康有为和孙中山等主张向西方学习先进的政治制度,以康有为为代表的维新派主张学习西方的君主立宪制,以孙中山为代表的革命派主张学习西方的民主共和制。中国近代先进的知识分子向西方学习的历程,从器物到制度,但均未能改变中国贫穷落后的现状。
先进的中国人继续向西方学习,他们开始从文化心理层面,掀起了一场更大规模的民族反思的浪潮,这就是我们今天学习的内容:新文化运动。
;新时代的曙光第12课 新文化运动;一、新文化运动的兴起;一、新文化运动的兴起;(二)兴起;;走进北大讲台;3、领军人物;
1、反对旧道德和旧文化
;; 2、口号:提倡民主与科学;3、反对旧文学,提倡新文学
提倡新文学,反对旧文学主张用自己的话写自己的文章,反对模仿古人,反对言之无物。斗争锋芒直指儒家传统道德和文化,从而在社会上掀起一场文学革命和思想解放的潮流; 胡适( 1891—1962),胡适提倡白话文,是因为白话文的形式适合于新思想、新文学的内容。他主张使白话文成为新的文学形式。他说:“以今世历史进化的眼光观之,则白话文学,为中国文学之正宗,又为将来文学必用之利器,可断言也。”;鲁迅()《狂人日记》第一篇白话小说,借狂人之口,批判“吃人”的封建礼教,把反封建的内容和白话文的形式结合起来,树立了新文学的光辉典范。
;4、后期宣扬马克思主义
李大钊(1889年10月29日-1927年4月28日),字守常,河北乐亭人,毕业于东京早稻田大学,中国共产党主要创立人之一,中国最早的马克思主义者和共产主义者之一。
1913年,在东京早稻田大学求学时,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后,他积极投身新文化运动,宣传民主、科学精神,抨击旧礼教、旧道德,向封建顽固势力展开猛烈斗争。1917年俄国十月革命胜利后,连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章???演讲,热情讴歌十月革命。;三、新文化运动的意义和评价;;;延伸:对待传统文化的态度
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