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美术院校工作室制的教育学意蕴 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 必威体育精装版最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 演讲稿 美术院校工作室制的教育学意蕴 内容提要： 工作室制是现今是我国美术院校普遍采用的一种人才培养模式。相对于年级制和班级制，工作室制有利于促进技能技法类知识的流动和迁移，营造出具有选择性和多样性的教学环境，制度化地保障教师因材施教和尊重学生个性，能够构建出亦师亦友的师生关系新模式，具有不可替代的符合教育学一般规律的优点。从教育学角度深入挖掘美术院校工作室制的教育旨趣和精神内涵，既有利于深化对工作室制自身教育价值的理解，也有利于廓清对美术院校教育教学改革方向和路径的认识。 工作室制；美术院校；教学模式；教育学意蕴 工作室制教学模式是西方艺术教育的传统之一，其原初形态可以溯源至欧洲中世纪的手工艺行会作坊制。自文艺复兴时代起，随着艺术学院的出现到十八、十九世纪学院艺术教育的成熟和规范化，工作室制一直作为绘画和雕塑等造型艺术教学的基本模式被保存和延续下来。[1]在我国，各类手工艺行业中的技艺传承主要采用师徒相授制，有比西方手工艺行会作坊制更为悠久的历史，师承曾是中国传统绘画中最主要的传承模式，在近代却被班级制的学校美术教育取代，形成中国美术教育发生学领域一个重要现象。[2]将西方工作室制引入学院体制并作为一种教学模式来推广应用的时间和路径，各方多有异说，本文暂采用流行较广的新中国成立以后一说，[3]即1959年中央美术学院油画系借鉴东德各美术大学的模式，在全国率先建立了工作室制。[4]经过半个多世纪的发展、调整和提高，工作室制现今已是我国美术院校、艺术院校较为普遍采用的一种教学和人才培养模式。综观现有文献资料对工作室制的研究，主要侧重于研究某些专业的实用教学功能或实现形式，对其在教育学上的功用和意蕴的开掘似有不足，致使工作室制这一独特的组织制度和教学模式，隐没在以教研室制、班级制、年级制等主流的教育环境中，其在创新艺术人才的培养方面所发挥的作用，并不为美术教育界之外的研究者所充分知晓和高度体认。[5]因而，本文不欲探讨工作室制的概念和内涵，也不拟深究工作室制的原生内核究竟是西方的学院体制的还是中国传统的师徒制，而专事讨论工作室制的教育学意蕴，着力发掘其教学旨趣和精神光芒。 实际支配当代中国教学的基本理论仍然是赫尔巴特的教学论。赫尔巴特教学论在实践中常常被简化概括为“三中心论”，即教学以课堂为中心、以教师为中心和以教材为中心，是一种高度程式化和追求知识传播效率的教学模式。我国以高考为中心的应试教育明显地强化了“三中心”教学模式固有的弊端。“三中心”教学模式在空间上依托于教室，在教学组织上依托于班级制，教学方法上以教师讲授为主，在传播路径上以单向输出为主，教师是以权威者的形象存在的，学生对教师必须保持一种被动状态，是一种以“看中学”为主的教学模式。尤其是“三中心”教学模式更主要地关心“教师如何教”，而无法有效地观照到“学生如何学”以及实践动手能力的培养。因而，对于以培养个性特征和创造能力为主要教学目的、以技能技法为主要教学内容的美术教育，必须寻找适合自己的教学模式。工作室制的教育旨趣完全不同于“三中心”教学模式，其教育学价值主要体现在两个方面：一方面，在工作室制中，尽管也要求有其固定的场所和空间，但工作室首先是一个师生共同的创作空间，也是以实践和示范为基本指向的集课程、创作和研究为一体的教学组织。工作室制的教育旨趣主要不在于知识讲授，而在于技能、技法示范——教师无法以一个先在的知识权威者的形象出现，而必须通过大量的示范和辅导，培养学生获取技能技法的能力，教师的角色和使命较之传统的班级和课堂有显著的变化。在这个微观的学术共同体中，工作室制使教学活动从以教师为中心到以师生二者中心、从注重理论讲授到注重实践创作、从单向输入到教学相长的“三个转换”具备了一种可能性，形成一种“做中学”的教学模式。另一方面，美术院校中的教与学主要是围绕着绘画技能和技法展开的，技能和技法在类型上属于隐性知识的一种。所谓隐性知识是指与显性知识相应对的，难以用语言描述的知识，它源自个人的体验，以经验、直觉、秘诀、预感等形式存在，与个人信念、视角及价值观等精神层面密切相关，“凡是学过美术的人都知道，美术术语中诸如“色彩感觉”、“气韵”、“设计感”等术语所昭示的技能情境，都具有这种细节上的不可言传性。”[6]隐性知识这一概念的提出者日本知识管理学家野中郁次郎认为，显性知识常以文字表达，能够通过书籍、软件或网络传播，可以脱离人的直接作用；而隐性知识的获取则必须依赖于人际互动的环境，合作意愿、共有经历、默契配合等“软条件”便成为有效交流的重要因素