古代文学史二纯文字.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  * * * * * * * 七绝与王昌龄并称；五绝则独领风骚。 李白于天宝元年(742)抱有“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在天宝十二载(753)的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。谢脁楼是南齐诗人谢脁在宣州任太守时在陵阳山上建成的一座楼。 诗的开头两句起得突兀，他说：“以前的日子弃我而去已不能挽留，现在的日子只能使我心中充满烦恼忧愁”，开门见山地展示了这首诗的基调。但诗并没有延续着写烦说忧，下面六句是第二层，诗人笔锋一转展现出另一番天地。三、四句写秋季天高气爽，万里长风中雁群高飞，面对着这样开阔的景致，正可以在高楼上把盏痛饮。五、六句写酣饮后的思想情绪。这两句涉及的历史典故比较多，应适当地讲解清楚。蓬莱本是传说中的仙山，多藏宝典秘录。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山，这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间(193－220)的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健俊爽，后人称之为“建安风骨”。小谢，即谢脁，唐代时期，为把谢脁和刘宋时期诗人谢灵运区分开来，称谢灵运为大谢，谢脁为小谢。谢脁诗风清新秀丽，深为李白所喜爱。酒酣之后，李白思路大开，他想到了汉代宏伟的文章，建安诗的刚健风骨，身在谢脁楼，当然更想到在汉、唐之间出现的小谢的诗歌了。他对这些文化传统很仰慕，所以自负地用汉文、魏诗和小谢的成就来比较并称许李云和自己。想到这里，诗人的情感越发激动、高昂，于是就发出了七、八句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的呼喊。他们都胸怀壮志豪情，要高飞远翥到天上去摘取明月。当然，上青天揽明月只是一种要求解除烦忧，追寻自由的幻想，这在现实世界中是做不到的。最终他还是跌落到现实的土地上来了!所以，作者笔锋一转，进入了第三层。第九、十句用了一个比喻，说道：就好比用刀切断水流一样，结果，水反而流得更急了，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。结尾两句是说在这个社会里理想不能实现，就只有等待有一天能够抽簪散发驾着一叶小舟驶向远方了。诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，这虽然也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。 这是一首七言古诗，并不囿于七言，其语句之长短可以随抒情的需要而伸缩。像开头两句就是用散文句法表达内心浓重的烦忧。诗的中间部分从“多烦忧”一转而“酣高楼”、“揽明月”，再转到“愁更愁”，又转到结句的“弄扁舟”，起伏跌宕，开阖变化，充分体现了诗人内心有无法解开的烦忧之结。讲解这首诗应弄清诗人怀才不遇的情感产生的特定背景，如天宝初年李白之被谗毁，天宝末年李林甫、杨国忠先后弄权，嫉贤妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。还应引导学生思考“弃我去者，昨日之日不可留”与“乱我心者，今日之日多烦忧”的不同艺术效果。以及“水”“愁”两字重叠出现的修辞技巧。 * * * * * 黄庭坚诗作 登快阁 痴儿了却公家事， 快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大， 澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝， 青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛， 此心吾与白鸥盟。 寄黄几复 我居北海君南海， 寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒， 江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁， 治病不蕲三折肱。 想得读书头已白， 隔溪猿哭瘴溪藤。 江西诗派 北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，这是“江西诗派”名称的最早来源。 江西诗派成员中，江西人以及在江西活动过的人很多，但不限于江西。 一祖：杜甫 三宗：黄庭坚、陈师道、陈与义 重要诗人：两宋之际的曾几、吕本中，宋元之际的方回 发展阶段 产生与确立期：黄庭坚、陈师道在世时期。追随者众多。 得名与影响扩大期：曾几、陈与义为健将，吕本中鼓吹，影响扩大。理论有所发展，“活法”。 蜕变期：南宋中期，陆游、杨万里等诗人都是学江西诗派的，但终于从江西诗学中挣脱出来，形成自己鲜明的个性。 馀响期：宋末方回作《瀛奎律髓》，继续鼓吹江西诗学。清末陈三立则更是江西诗派的殿军。 江西诗派形成原因 1、黄庭坚的作用和影响：鲜明的诗歌理论。诗歌创作成就，体现了宋诗特点。 2、共同的创作倾向 ：内容咏书斋生活，文人意象密集；以寄赠、唱和、次韵为主。 用典，推敲文字技巧； 3、共同的诗学观：宗杜，诗法可依可学。从典籍中认识事物，不是从现实生活、自然中找创作素材。 点铁