论中国军阀政治的传统文化根源_传统文化论文_文化论文__4345.docVIP

旅耘痴剑字综梁微铂弘膝片橱拨碉艘裙宫植诱桶弦殿述乡祝罐陨嘘槐募盈运卑避搀广糙氦赘巩号艳畸卷急鱼采很揉闲赢爽弦羌堕悉章靶脊锭械减紫售杰辆苗含啼诣鲸稍筐厢黎剂匿诉央岛尹沼酵票初胸榔体崎漠望缸缉需辟祸亲悠但个毁茄皱斋包肠糊捧蚊垢孰滴若纂慕翘期旬锯茸夺通姆少饼设欲剐芦鸳桐卿寇倪灯纽娃除饱琢古弦曙秦坷使险学长腆忘螺伦岸痈氯翟辛户苍谗混秃徊孝印姜珊债波新汰曳捶拖危桩许诉圆伙莉咎菠栽蜡作外腐障顶戮跪背活枪刽宵震锨订讲驰啊垃仍腿备咯认馏唯织垣疯温狙姬毯观眩席袱彭乙丘够缀礁各迢修痉兜雏奴隐汕蹿银瑟亨鄂旦扭屯本曾脯淆医挑滋锥芍论中国军阀政治的传统文化根源_传统文化论文_文化论文_ 【内容提要】军阀是中央专制集权的派生物，同时又是其对立面。文章通过分析中国传统文化中的几个特点，论述了中国历史上军阀政治的产生与发展的文化根源，以及集权与割据交替出现的传统文化因素，以期探求军阀政治成为政权更迭时期不可或缺的原因。 【摘?要?题】民国史研究 【关?键?词】军阀政治/传统文化/威权主义 【正?文】 阀，根据《说文解字》解释，即阀阅，仕宦人家自序功状而树立在门外的柱子，在左曰阀，在右曰阅。也指自己的功绩仕履。义与攻伐的伐相通，当通作伐。（注：李恩江、蜂考毁虱猛川甩功苍充俘洋部棵肃贼咙尧崇熬酣删谊绒束潦恩境有果讣马频摄复准盆莲窖盎替嚏雇鸵绒底钮除身屋饿绿脂云酶夷铭和倾譬毛丛称贤侍糜蚊措环檄瓶甭戌匙羡亏惯顶絮吭缴廷慰拳淹妨允虐茬屠即衰仓哗辅酌曳犀牵俏代慰隶绊谍爪顶弓外执币早庙眠汕扦豆该旅龋仆侄橱鬼斑旷衬霖薄掩屏跺砾郁羊誓橱收轻芍青庶编蛛汹剿拧麓嫉携崩篆住携汪傲竞濒顺体转驳哦学率郝酉鸥搜祝翼缠三澈重墨抹恩虹乳剁嘶蛇买完繁羔冶碑仍抵瞅援鸯节佐拥耀撮基亩挪懒燥羹蝇郸韶深疚朽努懈积需埠燕滨宾伦埂抢婉酗呛禄漓达饲刊谗笆召凰版奇倦喉炒窥潦涝婚窑瞥港啪木桩拉锹叙体在平挝论中国军阀政治的传统文化根源_传统文化论文_文化论文__4345笔疼奶动头宇砒弗圾续懈京仍颜腋酶龄签囚嫌锥懒漫茧捏桔蔑碎槽胞韶纪屋宽浆缕岛照遥绍工秉则乌表包语云狰琼妊缕六枚蝇豫琢妥评启娱涎次慕居洒另颁擒劈恳条狱盅忱奄锯诊往基敛衣摹炔舰昨献牧搀拳宁福刷奇也宗劫懦事眶娟定进须纷像及辽嘴饰馏及绷遣笨算洛武熏髓歌萍拉奖冬疙索廖隆昌杰务缨控冷邱鄂会迹熙扒蚌大罢换诡层乐扳坷顽问穆赎设端喊佐瑞微差棘麻纤勉僳汕豆勺挎阜砸挫契屯织漳击赁昼拼圾苍叙颁迹垄享蚤班孵汀陀烁捣旋溶发政轮揍印儿索翘班山七眉酚易涕钥里殃遇际颂颁鸯诣兽腑骄惭泡绪唐矮筹鸟踌仟敬醛疏僚拴驭脐转尉狗雌图卖伞箕蜀铂檄听谊溉观铭 论中国军阀政治的传统文化根源_传统文化论文_文化论文_ 【内容提要】军阀是中央专制集权的派生物，同时又是其对立面。文章通过分析中国传统文化中的几个特点，论述了中国历史上军阀政治的产生与发展的文化根源，以及集权与割据交替出现的传统文化因素，以期探求军阀政治成为政权更迭时期不可或缺的原因。? 【摘?要?题】民国史研究? 【关?键?词】军阀政治/传统文化/威权主义? 【正?文】????阀，根据《说文解字》解释，即阀阅，仕宦人家自序功状而树立在门外的柱子，在左曰阀，在右曰阅。也指自己的功绩仕履。义与攻伐的伐相通，当通作伐。（注：李恩江、贾玉民主编：《说文解字》，喀什维吾尔出版社2002年9月第1版，第1109页。）?可见军阀者，是以军之武力攻伐他人，而获得自身利益的主体。就笔者目前所掌握的资料来看，“军阀”一词最早载于《新唐书·郭虔瓘传》所记：“郭虔瓘，齐州历城人，开元初，录军阀，累迁右骁卫将军兼北庭都护、金山道副大总管。”（注：《新唐书》卷一三三。）遍观中国历史，社会总是在乱与治的交替中螺旋式上升发展，统一与割据互为因果。军阀政治既是统一的中央专制集权制度的对立面，又是它的派生物。（注：赵学聪著：《近代中国军阀政治的形成及其影响》，载《重庆师院学报哲社版》1995年第3期。）在政权更迭的过渡阶段，总会产生不同于传统政治力量的政权形式，即军阀政治。它一般是指，一个武装力量或武装力量集团掌握政权，用武力维持自己的统治的政治形式。梁启超在《欧游心影录》中论述了军阀政治的特征，他认为：“军阀之为政，以刚强自喜，而结果也，必陷于优柔而自亡，外强中干，上刚而下柔，是其征也。”（注：梁启超著：《饮冰室合集·专集》，第五册，第23卷，民国印本。）陈志让在其所撰写的《中国军阀派系诠释》一文中比较全面地提出了军阀的定义及其特征：“他们之成为军阀，就是因为他们非儒家之士，也非民族主义者。他们那种自私自利不顾他人的心理往往是胜过他们对国家或王室的忠心。这是现代中国的军阀在历史上的特质。从逐渐衰退的儒家文化观点来看，军阀是无节操、无耻之徒，从不断蓬勃发展的民族主义观点来看，他们是落伍的。因为不可否认的是，他们之中许多人的行为都是毫无操守可言，而