介绍夜郎国——夜郎古国探寻.doc

题目：夜郎古国探寻 姓名：宁友菊 学号：111044120 班级：北京林业大学工学院自动化11-1 夜郎古国探寻 前言 打开形形色色的贵州旅游图册，能在北盘江东岸的六枝毛口一段找到一处叫牂牁江的省级风景名胜区。两千年前，在中国西南部的云贵高原上，北盘江东岸的六枝毛口雄起了一个由少数民族建立的方国。只因她曾经发出汉孰与我大？的疑问，至今仍成为不自量力的笑柄……夜郎，这个立国约六百年，曾以五度强盛雄踞一方的王国，真的是自大还是遭遇了历史的误会？为什么她曾经一度辉煌的文化，转瞬间只剩下一片残砖断瓦，被高原泥土层层覆盖？这个曾经生意盎然、而今却只存留在故地巫师难以索解的传唱中的古国，究竟发生了什么？春秋中期，就在中原地区礼仪盛行之时，一个由西南民族创立的夜郎国悄然出现在云贵高原。在一代代的夜郎王锲而不舍的努力之下，夜郎国五度强盛。夜郎朵、武益纳、武堵土、多同弥……这些英雄君主的名字如同璀璨的金星，照耀着夜郎这片神圣的土地。这里有史诗般的战争，有凄美的爱情故事，有雄伟辉煌的可乐都城，还有失国的忧伤与复国的幸运。 Abstract: during the spring and Autumn period, in the Central Plains region etiquette prevalent at the time, a southwest nation founded the Yelang quietly emerged in the Yunnan-Guizhou plateau. In a generation of king of Yelang keep on carving effort, Yelang five strong. County flower, Wu Yi Na, Wu soil jam, with very much ... ... These heroes monarch s name as the bright Venus, shining on the Yelang this sacred land. Here is an epic war, a poignant love story, there are magnificent and brilliant coke capital loss, sorrow and Zionist lucky country. Key words: Guizhou Yelang ancient cultural history 第一章绪论 1.1有关夜郎起源的传说 在太古时代, 在一个汉水面上浮着一个兰竹筒, 流到岸边后爆裂了, 从筒里出来一个人名叫阿槎, 生下来就会说话?.他住在穴里, 过着采拾和狩猎的生活。有一天, 他拿着木矛到麻达坡去打猎, 看见梨树脚下睡着一个形貌似狗的女猕子。起初, 他有点害怕, 不敢走过去;后来见她没有什么动作, 他的胆儿壮起来了, 便慢慢走近她的跟前?.就在那郊野丛草间配成夫妻, 此后, 他们的子孙, 便是罗罗。 在贵州威宁彝族回族苗族自治县的马街, 住着彝族青彝支系, 也有“竹儿”的传说: 被洪水冲走的女孩, 因抓住竹子得救。她听到在竹子里有小孩子的哭声, 因此把竹子剖开, 于是从每一节生出一个男儿来, 总共有五个男儿。老大成为后来祖摩的始祖, 老二成为哪苏, 老三成为兔苏, 老四成为纳苏, 老幺成为沟哉苏。都是彝族的支系名称。 同样在威宁马街采集到的传说, 即从竹中诞生, 构成彝族支系的始祖传说还有: “从前在山上耕牧的一个人, 在山崖避雨时, 数枝竹子被山洪冲下来。他拾起其中的一枝, 剖开他, 里面竟有五个孩子。他把他们收为自己的孩子, 抚养他们。五个孩子长大了以后, 其中之一个务农, 其子孙繁荣后成为白彝。另外一个用铁铸造犁, 其子孙繁荣成为红彝。又另外一个制作竹工艺品, 其子孙繁荣成为青彝。因为从水中取出竹子来时, 其颜色是青色, 所以名之为青彝。为了纪念其祖先的竹子, 青彝以编篾谋生, 一直坚持这个事业, 世世代代越山渡川, 寻找有竹子的地方, 在那里编竹。彝族从竹子里产生, 因此他们人死了以后就把他的灵牌装在竹签编的容器里。” 说的是“竹儿”成为白彝、红彝、青彝的始祖传说。 1.2有关资料史书记载 1.2.1夜郎国 有关夜郎国的记载，最可信的史籍是《史记》和《汉书》。前一本是同时代伟大的历史学家所著，后一本是夜郎国灭后不久杰出的历史学家所著。两书很多内容基本一致。夜郎首见于《史记》，司马迁《史记·西南夷列传》称：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”根据《史记》记载，夜郎“国”公元前三世纪就存在于我国西南地区，已“耕田，有邑聚”，战时可得“精兵十余万”，对周边的“小邑”有很大的控制力。汉使入滇时，滇王问：“汉孰与