我眼中的三明.doc

我眼中的三明 在祖国东南，福建省中西部，有一片令人赏心悦目的绿野。她山青、水秀、林深、洞险、石奇……这就是三明。本届世客会的重头戏之一第17届石壁祭祖大典将于会间举行。泰宁曾经叫“归化”，在的诗词里有“宁化清流归化，风展红旗如画”的词句，也说明当初是红色根据地。所以在三明的地图上，奇怪为什么只有宁化、清流，但就是没有归化县。在宋代以前这里是劳改犯人的改造基地，所以谓之“归化”。后来当地出了个尚书，上书皇上，给改名为泰宁。的诗词为了平仄压韵，于是又把泰宁辱没了一番。泰宁号称古城，还排名全国第二，仅次于乌镇。但实际上老城只剩了尚书第可看，现在已经成了综合性的展览馆。而那些现在住人的，已经破败不堪，与婺源的老宅不可同日而语。与沙县相比，县城又小了一圈，河上三座桥，两边就到头了，中间的就是中心城区。但更加整洁干净，晚上闲来无事，逛逛县城，找人聊天也是开心事。舞龙，历来是岁时节日最为突出的一种民俗游艺活动，三明各地均有此俗，每逢佳节，人们在村头、草坪、长街、广场相聚舞龙，增添节日的喜庆，乞求来年的安康。这一带的龙，大多是竹、木、布、纸等扎成的，一般少则九节，多则三十余节，均为单数。正月新春舞龙灯、元宵闹花灯各地均有，三明舞灯还有更为古老的“稻草龙”和宋代的“矮子龙”。花灯亦有“采茶灯”和“莲花灯”。二月是花朝，百花生日，建宁、宁化亦有祭花神之俗。三月清明，三明、沙县、永安一带仍保留了吃“绿色清明果”之俗。四月立夏，为夏季的开始，三明仍有“尝新”这一民俗事象。五月端午，吃粽子，喝雄黄酒各地均有，而明溪吃“叶子”就鲜为人知了。三明划龙舟时所唱的“龙船歌”也是别具情趣。七月七夕，女子在月下穿针引线乞巧；七月半为鬼节，坟前立幡之俗仍存。八月中秋，除家人团聚赏月之外，拜月、走月之俗汉代就形成。三明的许多地方一直保留着这一古代习俗，而现在发展的更快规模也越来越大。十月孟冬，俗称“十月朝”是牛王生日，山里人这天必给耕牛喝米酒、灌稀粥。十二月即将进入新年，各地的“扫尘”活动已推向高潮。除此之外，春夏秋冬、四时之节亦是数不胜数。婚娶始于周代的婚礼，至今在三明的一些地方依然可见。原始社会末期的“抢亲”，在我们这里仍有许多保留，例如迎娶新娘多半在半夜或天明之前；迎亲队伍到达女家时，女方把家中所有灯火全部吹灭，要等男方进门用带来的灯火将女方家的灯会部点亮，新娘才能出门等等，都是抢亲习俗的遗留。这方面的习俗是最有时代的代表性，在宁化、清流、明溪一带有着从晋代就已经有了记载“吃老鼠干”的习俗；宁化的“鱼生”资格就更老了，可以推至原始社会末期；还有“韭菜包”，它应当是北方饮食文化对南方饮食文化影响的最好见证。竹寮、草寮、拖轳、竹片灯火、跷灯、水碓、风车等等都是古老习俗的遗留。上节是汉族的传统节日，时间在每年农历的三月三日。在永安、三明、沙县一带，人们至今仍然保留吃“艾果”、“艾糍”，可以避免被鬼“抓青”。在三明的客家地区即便是拜访一户普通人家，游人也会受到客家茶道的礼遇。那种带有排水管道的茶盘几乎是客家家庭的必备品，而繁复的泡茶过程几乎是一种表演。一包茶叶只泡三四道茶水，泡好之后倒入酒盅般的小巧的茶杯里饮用，这样喝茶的方式与其说是为了解口渴、品茶味，还不如把它看作生活中的一种艺术。作为中国优秀旅游城市，三明的风景资源以水上丹霞、绿海洞天、温凉泉乡、大地史书、乡野田园等原生态类和闽人源、闽江源、客家源、长征源、理学源等源头类优势资源为特色，泰宁的水上丹霞、永安的桃源胜景、将乐的玉华古洞、宁化的客家祖地和沙县的风味小吃，都是三明久负盛名的品牌，他们以各自独特的个性魅力，共同构成了一幅灵动的生态休闲胜地的画卷。