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河海VS台大 质询
正方二辩质询反方一辩
Q:体育明星偶像化会对体育本身尤其是对运动员本身产生伤害对吧?
A:因为媒体对其的影响导致运动员本身的认知也错误了。
Q:您方在举的例子中告诉我们若太认真会导致伤病,这本身对于体育来说是一种挫伤对吗?
A:因为运动员会迎和媒体塑造偶像的期待,是。
Q:那在这个过程当中您方式不是认为他受伤了可能会影响体育的发展,是这样一个逻辑吗?
A:不是,应该说受伤了就按照他的能力,不要在参加比赛,而不是硬性接受,谢谢。
Q:那我们发现竞技体育大部分的运动员本身也都会因为竞技体育而受到伤害,那是否您方认为,相比于大众体育,竞技体育更可能造成对运动员的伤害,所以对体育发展是不利的,我们不应该要竞技体育?
A:我方当然认为体育应该分为两种,但我方认为运动员不应该为了博取那个偶像之名而忽视了自己的实力所在,如果他按照自己的实力去发展就可能不会是这个样子了。
Q:所以您方所谈的是太想成为偶像会有什么伤害,而不是偶像化本身所带来的影响。那么再来看您芳告诉我们不认真可能会带来什么影响,比如说不认真而去拍广告,那我们来看一看田亮的那个例子,那我们发现偶像当中他本身也有偶像之间的竞争,偶像之间也是有互相淘汰的,田亮他因为把他多经历投入到拍广告之中而忽视了自己的体育锻炼,他的偶像之路也已经断绝了。您方觉得这还是一种伤害吗?
A:是因为有可能之前因为田亮看跳水的人看到之后就不想再看跳水了。
Q:就不想来看跳水了?
A:是,因为。。。。。。
Q:但今天我们发现如果在跳水界有人做的更好的话这也不是一个太大的问题。那再来看您方第一个论点,您方告诉我们今天媒体可能挫伤体育的公正精神,因为媒体的版面可能不一定会给技能最高超的运动员,对不对?
A:是。
Q:那您方觉得这样会使运动员心里很不开心,所以会挫伤体育的运动和发展?
A:这个是一方面,还有一方面是运动员为了要迎合媒体报道,就像打桌球为什么要穿着很低胸的服装。
Q:首先我们发现您方所说的的媒体对于人的影响就像皮下注射一样,立即产生影响,可是我们发现。。。。。。(时间到)
反方二辩质询正方四辩
Q:首先您方今天一开始就告诉大家明星是表现良好的人物,没有错吧?
A:对对对,技能卓越。
Q:那您技能卓越的运动员本身也就会受到一定程度的关注?
A:对,有这个方面的可能。
Q:所以我们今天讨论的体育明星偶像化的时候是不是就应该讨论他技能以外受到关注的事情?
A:不是,跟您解释一下子,我们我们说马克思,可能所有人都认识,这是文化上的名人、文化上的偶像,但如果说政治哲学里面还有一个阿伦特,那可能了解的人不多,所以阿伦特算是文化明星而马克思是文化偶像,这就是二者的区别。
Q:那我简单讲一下,因为今天您方告诉大家明星本身有吸引人的能力,明星也有影响力,但是偶像也有影响力,所以我们今天要讨论两者的话,在谈论偶像化的时候是不是应该排除明星本身所带有的影响力呢?
A:我不是这样认为的,恰恰是因为体育明星自身的卓越、独特的技能才构成了他成为偶像的根本性的可能。
Q:那我举个例子好了,今天龙一歌手李佳慈他想要高品质的音乐,想要拒绝偶像化,所以照您的意思叫大家都不要去听他高品质的音乐吗?
A:这样一个拒绝偶像化的人但他为什么不是一个偶像我很难理解。
Q:好,没关系,那偶像化就如我方所说的,就是一种媒体包装的过程。那您方接下来的论点就是说他可以分为竞技体育、大众体育以及结合文化这三个部分是吗?
A:对对对。
Q:那我们来逐一进行讨论,那您方今天说经济涂于他可以成为一个精神的标杆,那体育明星他表现良好为什么就不是一个精神标杆了呢?
A:就像您讲的,明星本身他关注的人很少,而一个偶像。。。。。。
Q:没有,明星本身不是一个关注很多的人吗?
A:不会,明星仅仅是在本领域内,而偶像则溢出了他所在的领域,他在社会当中有广泛的影响,会有很多人把他视作偶像,会经常了解他、理解他,这就是偶像和明星之间的区别
Q:而今天我们想讨论的是,今天竞技体育有体育明星的话,是不是大家看到乔丹很强就想要去超越他,但其实乔丹有没有被偶像化这其实是不一定的吧!
A:。。。。。。
Q:您方今天今天告诉我们的都是体育明星带来的,那他有没有被偶像化还不清楚。(时间到)
正方三遍质询反方二辩
Q:您好,我们再来继续聊一聊乔丹,迈克尔乔丹是美国的十大文化偶像,您方可以认同吗?
A:对,他的确有被偶像化。
Q:他将整个NBA推向了世界,对方辩友是不是认为乔丹是一个偶像,所以他阻碍了体育的发展?
A:如果他有被偶像化的话那我方认为他偶像化的部分是对体育有造成伤害的。
Q:您方所定义的偶像到底是什么?
A:不是因为他客观的能力受到关注,而是因为其他人主观上的崇拜或者是因为体育技能以外就是他明星以外的部分受到关注。
Q:今天我们发现乔丹在39度高烧时NBA总冠军拿了45分,这样对
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