班级文化建设与.ppt

班级文化建设与 学生个性发展 王晶晶 一、换一个视角看我们的工作 （一）外部社会要求： 正规教育受到社会挑战 上海孟母堂:一所私立学校 一些志同道合的家长正悄然通过一所名为“孟母堂”的全日制私塾，在12名上海孩子身上实验一种具有颠覆性的教育形式。中文教学内容有：教授背诵《易经》、《弟子规》、《论语》等古代传统经典。 孟母堂设在一所地处依河而建的独栋别墅，屋内全套红木家具，仅12个学生，按年龄分别在不同的教室中学习，秩序井然。 双方反应激烈又为何? 上海市教委发言人就“孟母堂”的办学现象明确表态，认定“孟母堂”方面同时违反了办学许可的规定、义务教育法的规定和教育收费的规定，属于违法办学. 教育部法制办副主任张文明确指出，上海私塾办学的孟母堂违反了教育法的精神。 　　 孟母堂以全体家长名义发表声明，回应上海市教委和松江区教育局对孟母堂办学的认定及处理。声明表示将暂停目前的家庭自主学习形式， 与此同时，家长们提出将委托一名北京律师，准备诉诸法律，以行政诉讼和民事诉讼分别起诉上海市松江区教育局和上海市教委。 折射出------ 家长对教育多元化的需求与 学校教育既定服务的矛盾 美国的应对: 一定自由度-----“教育券” 将政府教育经费以“教育券”形式发放到学生手中，由学生持券择校，学校则将收取的“教育券”到政府换取教育经费 . 更多自由度------家庭学校： 适龄儿童在家庭学习的一种学校模式。2000年全美在家庭学校就读的学生发展到100万，占学龄儿童 总数的2%。有些州还通过立法，设家庭教学协调员、成立教育中心、开设辅导班、开放教育资源等。 具备条件的家长可以向政府提出申请，通过一定的审批程序，符合一定的条件： 1、家长拥有高中或相当于高中以上的学历； 2、教育目的明确系统； 3、授课时间在4-5小时（每年不少于180天）； 4、有各种教学记录； 5、传授的课程至少应包括国家核心课程； 6、参加州一级的考试等等。 读书不再局限于正规学校 学校靠什么与之竞争? -----学校的魅力在哪里? （二）内部对象的变化： 传统教育形式受到挑战 　　 中国目前至少有约１０００万闲散未成年人，而这一群体是青少年违法犯罪的主要发源地。 调查显示，闲散未成年人犯罪以前，多数有学业失败的经历，５７.１％的人学习成绩中下或根本跟不上，５０.３％表示很少或从未受过老师表扬，此外，犯罪前多数已处于家庭、学校、社会监管无力的状态，５６.７％在学校期间经常逃学旷课。 -------来自中国青少年研究会公布的调查 济济一堂的班级规模依然如故； 带着紧张情绪入校的学生日益增加； 学业无望的学生在增多； 感到在学习和社会生活中无能为力、孤立无援的学生在增多； （三）找一种治本的 “中医式”疗法： 魏文王问名医扁鹊：“你们家兄弟三人，哪一位医术最高明？” 扁鹊答：“长兄最佳，仲兄其次，我最差。” 魏文王接着问：“为什么？你能说明白一些吗？” 扁鹊回答说：“我长兄治病，是在病症还没有表现出来的时候就把病治疗好了，所以他的医术只有我们家人知道，他的名气根本传不出去。我仲兄治病，是在病情初起时就把病人治好了，一般人以为病人得的只是小病，所以他的名气也不大，只有本地人才知道他。我扁鹊治病，是在病情严重后才治，别人看到我割肉切骨，动作颇大，就认为我医术很高明，我也因此而闻名天下。 其实比起我长兄与仲兄，我的医术是最差的。” “中医式”疗法： 班级文化建设 满足学生多样性的需要—— 自我探索和自我决定的机会 有意义地参与学校和社区事务 和他人建立积极的互动关系 参加丰富的文体活动 获得能力和成就 合情合理的制度和限制  使班级成为： 　学生交往的基本场所； 　　享受学习乐趣的园地； 　　相互关心相互扶持的集体； 　　　　舒缓沮丧情绪，减轻成长压力的地方； 一个满足学生快乐成长的地方！ 二、班级文化建设的切入点 基本理念 （1）以儿童与青少年为主体 （2）以亲社会的