《吴歌.绣》题材曲调特色.docVIP

《吴歌.绣》题材曲调特色 　　摘要：“吴歌”“绣”题材曲调以柔带韧，“软、糯、甜、媚”，有别于我国北方“绣”题材民歌的热烈奔放、率直坦荡。本文分剐从调式调性、旋法等方面阐述《吴歌，绣》的曲调特色。 　　关键词：音乐艺术；吴歌；绣；题材；曲调；特色；文化特征 　　中图分类号：J826　文献标识码：A 　　 　　“绣”题材的民歌有许多，如《绣荷包》、《绣花鞋》、《绣肚兜》、《绣香包》、《绣汗巾》等。《绣荷包》名称在我国南北广泛应用，无锡《绣荷包》歌词有1到12绣；上海《绣荷包》和福建永安市及浦城县、顺昌县《绣荷包》，歌词有1到10绣；江西景德镇市和南丰县《十绣荷包》及南丰县和乐安县《十绣》，歌词有1到10绣。荷包是女子送给心上人的爱情信物，她们把自己美好憧憬和深切情意都寄托其中。她们的绣制伴随着美好的愿望吟唱，歌词多反映男女爱情。南北“绣”题材民歌的内容有所不同，曲调风格也差异较大。如云南弥渡《绣荷包》委婉清秀，五声羽调式；四川《绣荷包》高亢活泼，六声宫调式；山西《绣荷包》明快热情，五声商调式；山东苍山《绣荷包》质朴纯真，六声徵调式；江苏无锡《绣荷包》具有江南水乡风韵优美抒情，五声宫调，等。委婉清丽、含蓄缠绵是“吴歌”的音调特色。吴文化是水的文化，稻作文明和舟楫文化孕育了“吴歌”。“吴歌”指吴地民间歌曲，吴地指春秋时吴国所辖之地域。“吴歌”即出于或流传于今之江苏南部、上海、浙江大部、江西东北部、福建西北部、安徽南部的民间歌曲。“吴歌”歌词上有短歌和长篇叙事歌之分，音乐上分为徒歌和弦歌。徒歌是无伴奏的乡间清唱，弦歌是有伴奏的小调。 　　古代“吴歌”因口传心授性和记谱法原因，传自今日有歌词又见曲谱者很少。现在看到的有歌词又有曲谱的“吴歌”，是明清以来田野工作者及学者收集、整理出版的作品。本文依“吴歌”“绣”题材内容为切入点，研究它的曲调特色，为“吴歌”这一国家级非物质文化遗产的发扬光大作出努力。 　　张仲樵译谱的《绣荷包》。是带曲谱《绣荷包》的早期记载，五声羽调式，歌词描写女子绣荷包的心理。全国“绣”题材的民歌有许多，笔者在分析了《中国民间歌曲集成》和《苏州民间歌曲集成》(拟出版)后发现，“吴歌”中“绣”题材的民歌有表现少女思慕和期盼之情、咏唱历史故事和民间风俗内容两类；采用“数序体”和“时序体”两种，主要有以下作品： 　　 　　一、江苏省 　　 　　1、小调《绣荷包》(一)，《中国民间歌曲集成?江苏卷》，无锡市，第815页。 　　2、小调《绣荷包》(二)，《中国民间歌曲集成?江苏卷》，无锡市，第816-817页。 　　3、小调《姐在高楼绣荷包》，《中国民间歌曲集成?江苏卷》，江阴市，第817页。 　　4、小调《十绣》，《中国民间歌曲集成?江苏卷》，溧阳市，第993页。 　　5、小调《绣荷包》，《苏州民间歌曲集成》，太仓市。 　　歌词上：《绣荷包》(一)和《姐在高楼绣荷包》述说爱情；《绣荷包》(二)述说自然和风俗，“这首《绣荷包》……它在十绣之后又加了十一月和十二月，变成了‘数序’和‘时序’结合体”；《十绣》歌颂生活；《绣荷包》述说神话故事和生活。 　　曲调上：无锡市《绣荷包》(一)采用五声B宫调。6句落音分别为sol―la―re―sol―re―do；第5句变化再现第3句，最后1句表现坚定的决心，旋律干脆只有2小节；宫到角音的下行六度跳和上行五度跳为其特色。无锡市《绣荷包》(二)采用五声C宫调，3句落音分别为sol―la―do；该曲调比《绣荷包》(一)更委婉。江阴市《姐在高楼绣荷包》采用五声c宫调，4句加补充句落音为do―sol―sol―do―do，曲调采用“码头调”或“剪靛花”。漂阳市《十绣》采用五声G微调和“套尾重复”发展旋律，5句落音分别为re―do―re―re―sol。太仓市《绣荷包》采用六声C徵调，众人唱的句子旋律不变同领唱采用变奏的句子交替出现，领唱采用变奏的句子落音为sol―fa―fa―fa―sol。 　　 　　二、上海市 　　 　　1、小调《十只荷包》，《中国民间歌曲集成?上海卷》，松江县，1963年，第539页。 　　2、小调《绣荷包》，《中国民间歌曲集成?上海卷》，松江县，1952年，第540页。 　　3、小调《绣荷包》，《中国民间歌曲集成?上海卷》，上海市区，1955年，第543页。 　　4、小调《绣龙麟》，《中国民间歌曲集成?上海卷》，第565页，松江县，1978年。 　　5、花灯调《十买十绣》，《中国民间歌曲集成?上海卷》，金山县，1978年，第616页。 　　歌词上：除《绣龙麟》述说爱情，其他都为10绣，述说自然、人文和风俗。 　　曲调上：松江县《十只荷包》2大句的落音la―re，六声D商调。松江县《绣荷包》八绣同四绣的曲调和九绣同三绣的曲调同尾变头，