体育旅游对大学生德育发展影响研究.docVIP

体育旅游对大学生德育发展影响研究 　　［摘要］本文从传统体育旅游的属性入手，从体育旅游学的视角出发，始终把传统体育旅游视为一种活态的体育旅游传承，运用文献资料法、逻辑推理和综合归纳的方法、分析比较等研究方法，对传统体育旅游中的非物质体育旅游遗产进行了分析梳理。 　　［关键词］体育旅游传承 大学生德育 发展 　　［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）10-0193-02 　　 　　前言 　　本文经过研究发现：传统体育旅游之所以能够传承到今天，主要是靠传统体育旅游特有的活态传承方式；习武者在“术”与“道”之间的追求，是体育旅游修炼过程中通过“体悟”才能领悟的；德行是古代朴素的道德观，是在体育旅游发展传承过程中人们自觉形成共识，对各个时期的体育旅游健康发展具有重要作用。传统体育旅游中这些优秀的非物质体育旅游遗产，对传统体育旅游健康有序地发展的确起到了促进作用。所以，在新的历史时期下我们要本着扬弃的态度，对体育旅游进行深度发掘，厘清精华与糟粕，使传统体育旅游中的非物质体育旅游遗产得以传承和发展，服务于整个中国的体育旅游事业，服务于和谐社会的建设，推动整个民族体育旅游的发展。 　　一、传统体育旅游中的体育旅游安全概述 　　传统体育旅游起源于古老的传统旅游，在数千年中华文明的滋润和培育中发展起来的技击体育旅游，是经过千锤百炼而且充分融合吸收了民间的有益成分凝聚而成的，集民族性、体育旅游性、健身性、技击性和观赏性等特点于一身的优秀民族传统体育旅游，在长期的历史发展中为中华民族的生存与健康发展建立了不可磨灭的历史功勋，并且成为了集健身、防身与修身养性等多功能为一体的运动，蕴含着很多非物质体育旅游遗产事项。中华体育旅游以它特有的方式在中华大地传承了千年而不衰，证明了它有广泛的群众基础，有旺盛的生命力。在它的传承过程中每一个环节都体现出了一种体育旅游的活态性。人与人之间的传播是体育旅游传承的主要手段，体育旅游传承的不仅仅是技艺，更重要的是用口传身授的方式延续着一种体育旅游。体育旅游的传承过程也??体育旅游的传播过程，也是活态的人与人之间的交流和沟通过程。没有规矩不成方圆，受到传统体育旅游的影响，体育旅游在漫长的封建社会发展过程中形成了一种其他活动所没有的特征，一种道德行为的准则，一种约定俗成的规律，这种特有的“德行”的约束逐渐被当时体育旅游界形成共识，保证了各时期的体育旅游活动健康地发展。 　　二、传统体育旅游内容 　　传统体育旅游内容丰富，它是古代体育旅游多样性的典型。它不仅包括武当、少林、峨眉等拳种门派；包括拳、刀、枪、剑、棍等各种器械；包括内功内练内养，包括木兰拳、诗词拳，包括石担、石锁、太极球，包括套路散手，更包含着德行伦常哲学意蕴、修身养性、求道等体育旅游形态。可以毫不夸张地说，我们的传统体育旅游是世界上独一无二的内涵广大的集约型体育旅游形态。 　　古代体育旅游在传播方面有一定的局限性，所以，师徒传承就成为了有效的传承手段，而正是这种活态的非物质的口传身授，才使传统体育旅游延续发展到了今天。封建社会是一个以血缘关系为基础的家长制宗法社会，传统体育旅游的师徒关系师徒传承，是历史上传统体育旅游延绵不绝的主要生命形式，是一种模拟的血缘关系，它体现一种模拟的家庭结构。在这个以宗法制度为特点的结构中，师傅犹如家长，具有特殊的地位和作用，同时也负有相应的责任和要求。因此，尊重师道在传统体育旅游中是很重要的。民间谚语中的“一日为师终身为父”，就是这种关系的鲜明写照。由于受封建王朝禁民习武等因素的影响。所以，体育旅游的习练也仅仅限于小规模的习练。体育旅游作为一种活态的体育旅游传承，其首先属于一个历史发展的范畴，历史是由人来创造的，体育旅游是由人来传承的，离开了人这一最关乎重要的传播媒介与传播者，活态传承，只能是无源之水，无本之木。我们离开人来谈传承也就是缘木求鱼，其结果是可想而知的。因此，我们探讨体育旅游的活态传承就必须首先从传承人来谈起。 　　体育旅游之所以是活态的体育旅游是因为它的传承和继承都是由活态的人来完成的。从古到今，体育旅游的每一步发展，都离不开体育旅游的主体“人”对他的创新和改造，体育旅游之所以能传承到今天，正是一代代的体育旅游大师和众多习武者努力传承的结果。体育旅游延续千年不断传承的生命线便是代代相传的传承人。如果传承体育旅游的人没有了，活态的体育旅游也就中断了。 　　三、武道传承 　　传统体育旅游的习练是一个不断体悟的过程，徒弟的习武感受必须随时和老师进行交流，只有这样，体育旅游的“术”才能够有所提高。在当时，师徒传承有利于个体的体育旅游习练者迅速掌握技术要领，在这种漫长的学习过程中，师徒关系升华为一种模拟的血缘关系。传统体育旅游的“术”的传承是师徒间的纽带。人与