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关于建构青少年审美理想思考.docVIP

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关于建构青少年审美理想思考

关于建构青少年审美理想思考   《蜗牛》进教材引起的轩然大波      最近,流行歌手周杰伦的一首《蜗牛》被选进了上海市中学生爱国主义歌曲推荐目录,引发了整个社会以及教育界讨论的热潮。一时间,斥责的、批评的、赞许的不同的声音从四面八方涌来。多少年来,我们头脑中的爱国歌曲的形式被彻底地颠覆。雄赳赳、气昂昂,让人热血沸腾、豪气冲天、振奋人心的旋律被抒情化、大众化,通俗易懂的流行歌曲所代替。偶像的影响力是无穷的,就像冬天禁锢不了春绿的蔓延,老师根本无法阻挡流行歌曲的种子在学生中间蔓延。一时间,在课堂内外,哼唱《蜗牛》的声音不绝于耳。笔者在杭城某中学做过调查:94.7%的学生异口同声地称赞并欢迎流行歌曲进课堂。这不禁让人思绪万千,孩子们坦率地表达了自己的心声,实际上也在很大程度上反映了新世纪青少年们的审美水平与对待流行文化的心态。   近年来,流行歌曲大规模地侵入学生的校园生活,良莠不齐的社会音乐文化干扰乃至取代了校园音乐文化,时尚成了青少年争相追逐的目标,偶像成了孩子们心目中魅力无边的英雄。青少年中出现了“只知刘德华不知刘天华”的怪异现象。社会上的正反两方争论的焦点集中在:蜗牛是否应该归于爱国主义歌曲,而笔者认为重点并不在此,通俗、流行和高雅、经典不是选择的主要标准,是否具有审美价值和审美意义才是最重要的。《蜗牛》的歌词虽然属于个体化情绪,但其间也充满了面对困难而不退缩、勇于承担生活责任的积极面,其旋律也琅琅上口。如果不是将《蜗牛》与爱国歌曲联姻,也未必会争论得脸红脖子粗。况且不管讨论如何激烈,各种流行音乐已经存在并且正被学生们广泛传唱着。《蜗牛》 思想内容尚且积极上进,但是质量粗劣、低级庸俗的流行音乐还是存在并被无孔不入的大众媒体灌输给青少年。作为音乐教育工作者,我们真正要思考的是我们应该如何用科学的方法来引导学生端正自身的审美趣味,树立正确、健康、积极的审美理想。      正确认识流行是审美理想建构的基础      青少年生活阅历浅,审美经验不足,正处于人生观、价值观的形成时期,尚未???成完整而准确的审美判断力,心理不成熟易产生浪漫化、理想化和形式化的情结。流行文化也有良莠之分。庸俗的流行通过狂轰烂炸的信息,反复强调渲染世俗观念,追求时尚潮流,必然形成青少年不良的心理定势。另外,也易导致青少年忽略修养、能力、素质的培养,造成人格社会化的缺失,如果不加以正确的引导,就会走向追求感官享受和刺激的极端,而不注意艺术文化内涵和思想价值。所以,音乐教育工作者们必须从审美原理、规律等方面入手加强学生的审美判断力和鉴赏力,培养学生良好的审美趣味、敏锐的审美知觉,多方面、多角度、正确地认识流行,从而树立良好的审美理想。   必须学会辨别庸俗的流行文化和具有一定审美意义的流行文化。流行已成为我们的文化事实,横亘于我们的生活,它的无处不在已在不知不觉中左右了我们的审美情趣和审美选择。所谓的庸俗的流行表现为:肤浅、庸俗的欣赏趣味被移植到文化娱乐品中,艺术形象被扭曲;追求商品性、市场价值性;即时性消费为主,以修身养性为主旨的审美欣赏变为了以消遣、解闷、寻求刺激为主的消费享乐。相当多的流行歌曲都争相为自己贴上庸俗无聊的标签。如:“我补补补补,越补越没有出息,越补越像神经病。”(选自《补习》)或者是“想念着你,想念着温柔,想来想去日子匆匆过,念念不忘,固执得洒脱。”(选自《回心转意》)无聊、颓废,比比皆是。这些靡靡之音,风花雪月,轻则无病呻吟,重则毒害青年。这些音乐所宣扬的在爱里醉生梦死,或对人生的厌恶情绪,无疑是对积极人生观的一种销蚀。另外还有一种类型的流行乐,不管旋律如何,统统配之强劲的节奏,这无非是一种情感的宣泄或是一种刺激,而情感有多么打动人心则根本说不上。这样的音乐还是赶紧把它请出学生的精神家园为妙。   我们不否认,流行音乐中具有一定审美意义的作品。一批有想法的年轻人摆脱爱情的题材,尝试将传统民间音乐与摇滚结合,歌词突出文化纵深和批判意识,有反思人生和激励奋进的效应,另外将流行元素与人生哲理、民族文化和爱国情怀相结合的流行音乐也有一定教育意义,如《中国人》《龙的传人》《真心英雄》等,还有80年代的台湾校园民谣,表达一种怀旧的情怀,对纯真的爱情和友情的渴望,具有一定的审美意义,另外一些轻音乐,旋律琅琅上口,通俗易懂,舒缓优美,有助于放松心情。这些作品都可以被利用起来。   有些音乐教师反复播放爱国歌曲,试图占领学生的耳朵,如今和平年代,抗战时期的爱国歌曲显然与学生拥戴的流行音乐相比有些势单力薄,用爱国歌曲的熏陶试图达到道德教化的目的,效果并不是很理想。另外,音乐教师最好少用严肃的说教方式,而改为循循善诱加上行为实践的结合。因为青少年处于心理叛逆期,心理学认为处于青春期的青少年主观色彩较浓,追求特立独行,个人意识尚不明了

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