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家庭交际消费问题研究
家庭交际消费问题研究
[摘要]随着经济的发展、社会的进步、人们生活水平的提高,家庭已然成为一个消费的基本单位。交际消费成为现今家庭消费的一个重要组成部分。交际消费是一种新趋势,是一个值得研究的领域。本文以城市家庭为研究对象,研究现今家庭交际消费倾向及形成原因,从而使家庭交际消费合理化。
[关键词]交际消费 倾向 原因
[中图分类号]C913.3 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2012)02-0027-02
家庭的交际活动,不只是要算计所得的利益,而且要顾及面子的得失。费孝通在《乡土中国》也提到交际消费中的“面子”,所讲的乡下商人何以以陌生人和外来人居多的原因,因为对熟人讲“面子”同经商是相冲突的。也在《乡土中国》中提到“差序格局”,旨在描述亲疏远近的人际格局,如同水面上泛开的涟晕一般,由自己延伸开去,一圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。[1]从社会学的角度,可以用社会交换理论和社会冲突理论来理解产生家庭交际消费倾向的意义。
一、家庭交际消费的倾向
(一)社会认同倾向
社会认同是指家庭成员对拥有共同的信仰、价值观和行动取向的群体的一种靠拢,与利益联系相比,注重归属感的社会认同更具有稳定性。[2]个体也会在认同的基础上受到群体给予自己在信仰、价值观等方面的影响,使自己性格等发生改变,被自己所吸引的群体同化。
1.身份认同。家庭中每个成员在社会、生活中都有自己的身份角色,而身份角色的混乱就会给自己和其他人的生活带来困扰。因此,家庭成员在与他人进行交际活动时都是根据自己在社会中所处的位置来确定自己的身份。家庭成员在进行交际消费时,同样会注意自己的身份角色扮演。
2.群体归属感认同。良好的交际活动可以使家庭成员形成一种好的个性,良好的个性可以得到其他人的支持、理解,同时自己也会感到温暖、安全。人是一种群居生物,所以他的本能希望被自己所喜爱、欣赏的群体接受,在群体中的交往可以找到共同交际的消费内容,消除孤独感,是情感的一种寄托。而且通过同社会群体的交际活动,在得到其他人认同的同???还会获得一定社会地位,实现自己的人生价值。
3.方式认同。在现今的家庭交际消费中,是否有经济实力消费及消费方式不仅是面子的问题,同时是代表个人的社会地位,是否得到其他人在社会这个群体的认同的象征。在现代世界里,带朋友吃饭的酒店的星级不仅意味着品质的保证,更是对自己社会地位的表现。
4.时尚认同。齐美尔在《时尚的哲学》一文中提到,“时尚是那些生活形式中的一种特殊的形式,人们通过那些生活形式,试图通过寻求社会拉平化的倾向和寻求个人与众不同的刺激的倾向中,建立某种妥协。”[3]齐美尔在书中谈到了时尚的两种含义,既是存在社会差别,同时又要求得到社会认同。这就形象地揭示了家庭成员同其他人进行交际活动时的一种心理状态,通过同他人交际消费来表现自己与所认同的某个群体、社会阶层是一致统一的,而在获得认同后就可以得到一定的社会地位,进入到另一个更有益于自己的社会阶层,对自己的工作等有一定的价值。
(二)两栖消费倾向
两栖消费,是指在家庭消费总量不变的前提下,使消费的重点发生转移,优化配置家庭收入,提高某一方面的生活水平。两栖消费者分别在不同的消费领域运用不同的消费策略,并通过节约某一方面的支出,来支持另一方面的高消费,从而满足家庭某一方面的消费需求。
现今好多家庭都过着精打细算、省吃俭用为第一准则的生活,不讲究穿着,更不追求名牌或时尚。平时,无论在工作中还是生活里,买东西也是讨价还价、货比三家,以淘到最实惠的所需物资。但是在某些方面的支出却一点都不吝啬。
还有一种消极的两栖消费,是在中华传统美德影响下的“面子”消费,平时节衣缩食,但是如遇上周围的人有红白喜事和各个节日时,会毫不吝惜自己省吃俭用省出来的钱随礼,而这样的礼钱数目远远超出自己能承受的经济水平。
(三)享乐主义消费倾向
享乐主义消费是家庭成员为了提高生活质量的一种生活方式,包括生理享受和精神享受两方面。伴随着现代社会紧张、压抑、疲惫等现代情绪综合症的现象日趋严重,家庭成员追求精神享受的心理更加强烈。
现在家庭交际活动开始讲究情调、小资。他们将情调铺展到享受生活的每一个角落。许多感情好的朋友在共同的假日里,他们不再逛街吃饭,会去一间野外别墅,有大大的落地窗,外面是一片自然的花海。他们坐在窗下聊天、品茶。或者他们只是整个下午的时间坐在咖啡厅里,喝着卡布奇诺,让自己的思想放空。
(四)炫耀消费倾向
在1899年出版的《有闲阶级论》中经济学家凡勃伦就首次提出了“炫耀性消费”这一概念。凡勃伦认为,炫耀性消费行为所能带给人的满足称为虚荣效用。要获得尊荣,仅仅只是拥有财富和权力是不
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