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对《文选》中《鹏鸟赋》分类探讨 　　摘要:《鹏鸟赋》在《文选》之中属于“鸟兽”类,笔者对其质疑,并根据其哀伤的情调,选择《文选》中“哀伤”类小赋与之作主题和情感上的对比,重新解读《鹏鸟赋》的情理意味,希望能更深入的理解《鹏鸟赋》,同时对《文选》分类问题的研究有所帮助。 　　关键词:《鹏鸟赋》 《文选》 分类 哀伤 　　中图分类号:I206.2 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2009)21 　　 　　梁代萧统《文选》之中,将短篇小赋分为十五类,有游览、宫殿、江海、鸟兽、哀伤等。其中设有的“哀伤”一类,突破了儒家强调“哀而不伤”的樊篱,肯定了这一类感情在文学中的地位与重要性。《恨赋》、《思旧赋》即属于此类。笔者在阅读属于鸟兽类之下的《鹏鸟赋》时,发现其通篇没有描写鹏鸟的笔墨,只一笔带过之后便阐述自己对生命的叹息,对人生的感悟。这篇文章似乎不应该处于“鸟兽”类之中。而文中淡淡的哀伤之情,又与“哀伤”类小赋有共通之处。历来研究《文选》的学者对《鹏鸟赋》的分类均有质疑,认为其名不副实,只凭其题目的字面理解便分类,是不合标准的。这也是批评《文选》分类的人所常举的例子之一。笔者在这里姑且不去妄自给这篇赋的分类下定论,但就其与“哀伤”类小赋的相似相异之处来重新解读。 　　 　　一、主题内容的相似性 　　 　　萧统在《文选序》中讲到赋的分类说:“……若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。”①这仅是对于赋的文体功能的一个概述,不尽细致完全。可以从中看出的是,大多数赋是根据其纪事咏物的主题分类的,因此先要分析的是《鹏鸟赋》的主题。通常“鸟兽”类小赋的主题便是咏物。《文选》“鸟兽”类下李善注:“尔雅曰:两足而羽谓之禽,四足而毛为之兽。禽,即鸟也。”②那么《鹏鸟赋》应该是咏鹏鸟的赋体散文。而文中提到鹏鸟的仅有“单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鹏集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇”,“鹏乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆”③这短短几个句子,其中基本没有对鸟类的描写,甚至谈不上咏物言志。鹏鸟只是贾谊“请对以臆”的一个发端。因而《鹏鸟赋》并非“咏物纪事”,主旨与???类的不符,从最初对分类的研究中已显示出来,这就要再次观察其它赋的分类是否有与《鹏鸟赋》相通相似的地方。《史记#8226;屈原贾生列传》说:“贾生为长沙王太傅,三年,有鹄(无此字,原字为左号右鸟)飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鹄曰服。贾生既已谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自况。”④清楚地交代了其主题的内容。贾谊以为自己见到鹏鸟(猫头鹰)将死去,此时自己又正是不得志的时候,便产生了对生命对人生的慨叹。如“祸兮福所倚,福兮祸所伏。忧喜聚门兮,吉凶同域。”此是对人生浮沉,祸福相生的总结。“天不可预虑兮,道不可预谋。迟速有命兮,焉识其时!”则是说生命之短暂,长短由天,无法预料。作者在这里流露出他内心的哀伤,并发出对生命的悲叹,其情调低沉,很容易令人联想到赋的“哀伤”类特征。而“哀伤”类的小赋之中的作品,也有不少体现了作者的悲伤人生,并表达出对自我生命价值和人生遭遇深刻的感受和思索,与《鹏鸟赋》之中的感情较为相符。《恨赋》、《别赋》写出了人生际遇之叹,《思旧赋》、《叹逝赋》则写出了生命无常的苦痛与感悟。从主题来看,《鹏鸟赋》似乎很适合归入“哀伤“类,读起来那种让人伤感的基调也是相当符合。 　　 　　二、表达思想中的差异性 　　 　　从“哀伤”类下的七篇小赋内容来看,可以分为三小类。一是生命无常之痛。作家感受到了失亲丧友的痛苦,如《思旧赋》、《叹逝赋》、《怀旧赋》就是在悲悼亲朋故友的伤痛中感悟到的人生易逝、生命无常的切身体验。二是女性命运之悲。在中国女性地位极低,女性在精神上所承受的压迫要比男子沉重得多,可悲得多。一些作家便在同情理解女性的同时写出了诸如《长门赋》、《寡妇赋》的作品。是属于女性的悲伤,也是当时女性不幸命运的缩影。三是人生际遇之恨。江淹的两篇赋《恨赋》、《别赋》中抒写了作者深沉的人生感慨,哀惋凄绝,即是其抒发悲情的代表之作。《鹏鸟赋》则似乎无法归到这三类中任何一类。首先,它当然不属于描写女性。其次,他只是以为自己将死,从而引发对命运痛苦的哀叹,并不是对亲朋故友的哀思所致来写赋。最后,他提到人生际遇,却又更多叹息生命无常,并且以一种消沉的老庄思想来安慰自己,又与江淹的两篇感觉不同。文中“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,“迟速有命”,“纵躯委命”,“恬漠”等等都是老庄生死由天之类的低落的调子,并且以此自我排遣,无意之中流露出了消极遁世的人生观。“忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!”“乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与已。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若渊之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮”