古代针灸歌赋的文献分析-literature analysis of ancient acupuncture songs.docx

优秀毕业论文 精品参考文献资料 引 言 针灸学是中医学的重要组成部分，也是中华文明的特殊表现形式。在中国传统文 化复兴的今天，针灸学也越来越被大家所关注。 但由于针灸学有着深刻的文化内涵、独立的学术体系和严格的技术要求，并不容 易为初学者所了解和掌握。庞大的经络腧穴系统，及经穴间多样的配伍治疗规律所带 来的沉重的记忆负担，往往让初学者望而生畏。因此，方便实用、言简意赅又朗朗上 口的针灸歌赋便被广大针灸初学者所喜爱并习诵。 针灸歌赋不仅是经典文献内容的韵语化，更是历代医家学术思想和临床经验的深 刻总结，因此，针灸歌赋不仅为大家的记诵带来了方便，而且成为针灸学术传承的重 要载体。比如当今针灸专业教材《经络腧穴学》中的腧穴配伍规律很多便出自于针灸 歌赋的记载，另一本教材《刺法灸法学》中的“烧山火、透天凉”等手法最早也是出 自于针灸歌赋。针灸歌赋在学术传承中的作用可见一斑。 开展本研究的动机主要有三： 第一，虽然针灸歌赋有着重要的历史地位和文献价值，但由于对其数量、内容、 种类、作用和源流没有整体的认识，对重要歌赋的历史作用和文献价值也没有准确把 握，这就使得初学者在选择记诵范围时缺乏方向。 第二，由于针灸歌赋距今年代久远，并有着复杂的传承发展和演变过程，导致其 中出现较多差误。只有对其发生发展和传承关系有了清晰认识才能更好地还原其本来 面目，避免错误的传承。 第三，由于针灸歌赋这座宝藏中蕴含着丰富的临床经验，不少临床工作者试图通 过对针灸歌赋中的腧穴主治规律进行统计，以了解腧穴的性能和作用。但由于这些歌 赋中存在相互的传承关系，并非完全独立，因此，在不了解歌赋间的传承时根据“某 穴主治某症”出现的频次所做的统计似乎不尽可靠。 因此，只有对针灸歌赋进行全面汇集和系统整理，才能让这份宝贵的文化遗产发 挥其应有的价值。 但在既往的研究中，尚未见类似研究成果。 建国以来，近代医家大多倡导针灸歌赋的学习，并对针灸歌赋进行了一定的研究， 也出现了不少与针灸歌赋相关的著作。如承淡安著有《百症赋笺注及经穴摘要歌诀合 编》和《治疗歌诀笺注》。书中对《百症赋》《经穴摘要歌诀》等做了笺注，释其疑难。 陈璧琉、郑卓人著有《针灸歌赋选解》一书，运用经典理论阐明歌赋中治则、治法及 有效穴。这些著作，皆为临床针灸大家结合个人临床经验对部分针灸歌赋在理论和应 用方面所做的注释，为针灸医学的普及提高，继承与发展，发挥了一定作用。 改革开放以来，针灸学得到了前所未有的发展，出版了多部针灸歌赋专著。如《中 国针灸荟萃——歌赋之部》《针灸歌赋临床应用》[1]《针灸歌赋处方集解》[2]《针灸经 络腧穴歌赋白话解》[3]《针灸歌诀歌赋 259 首》[4]《历代针灸经典歌赋详注》[5]《针 灸歌诀 800 首》[6]《针灸歌赋选读》[7]等。还有其它为方便针灸歌赋记诵的手册[8]。 这些书籍多为对针灸歌赋的选编选释，或为了方便记忆而针对部分歌赋编著的速记口 诀，并非对针灸歌赋的系统梳理。 相关论文方面，已检索维普、万方、中国知网等数据库，其中有对针灸歌赋源流 的考究[9] [10]，有对窦汉卿及席弘学派的学术思想分析[11]，有对针灸歌赋中的补泻[12] 内容所做的研究。这些对针灸歌赋的研究多仅停留在某个方面，而不是系统专论。值 得一提的是武晓冬的《古代针灸治疗歌赋腧穴主治探讨》[13]一文和李鼎先生的 3 篇文 章。《古代针灸治疗歌赋腧穴主治探讨》一文，较多地涉及了有关腧穴主治的 20 多篇 针灸歌赋，对本次研究有一定帮助。但其研究角度为专门从治疗类歌赋中，提炼出具 有临床实用价值的腧穴主治规律，而并非对针灸歌赋所作的系统整理。再就是李鼎先 生的《何来歌诀马丹阳——天星十一穴十二穴的由来》[14]《此诀出自桑梓君——席弘 学派及其针法》[15]《此法师从窦太师——王国瑞针灸玉龙经评析》[16]对本课题中主要 文献源流的考证有较大帮助。上述文章只是涉及了针灸歌赋的一个侧面，与本次课题 的研究方向有较大差异。 有鉴于此，为了使针灸歌赋这一宝贵的文化遗产能更好为针灸的继承和发展服 务，本人在导师的指导下，根据《全国中医图书联合目录》《中国中医图书总目》参 阅《中华医典》、《中华医书集成》等，广泛汇集针灸歌赋，并将歌赋逐一记录，在反 复阅读的基础上对比分析其异同，捋清其内在的传承关系，梳理主要针灸歌赋的源流， 并将所汇集的歌赋进行分类，最终达到对针灸歌赋纵向和横向的整体把握。再者，因 为针灸歌赋是历代医家学术思想和临床经验的载体，因此通过对针灸歌赋的分析，也 能从侧面体现针灸学术的历代发展沿革。通过对歌赋的研究，间接地体现针灸的发展 状况，探求历代针灸医家的学术传承关系也是本课题的研究目的之一。 本论文分四个部分： 第一部分首先明确“针灸歌赋的含义”。 第二部分是“古代针灸歌赋的历