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什么是善？什么是恶？ 《太上感应篇》 : 凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先 须避之。（列举了12大类善事；近百件恶事） 故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视 恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。 教育的内容 《大学》: “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣.” “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。” 学习引导 ●幼儿：陪伴孩子养育真、善、美的情趣与技能。 教育的基本原则之三 因材施教 --土地 ●每个孩子都可以也一定会成功 (霍华德．加德纳:多元智能理论) ●家长要为孩子一生的幸福奠基 教育的基本原则之四 教育无痕 --空气 ●施教者不给孩子压力 ●启发孩子自己觉悟 教育的基本原则之五 父母协调一致 --合力 ●孩子最好由父母自己带。 ●父母合作，协调一致。 ●父母力行。 结束语 生命让每个人都开一次花，但不能担保每个人都能结果;能不能结果,往往取决于当你还是一朵花的时候。 让我们用心培育祖国的芬芳花朵! 联系方式 感恩大家!恭请批评指正! 课件下载: ( 教学课件-教育的本质) (中国教师教育视频网) E-mail: lihongqi0152@ 中国教师教育视频网 李红旗 教育的本质、内容与基本原则 提 纲 一、教育的本质 二、教育的内容 三、教育的基本原则 一、教育的本质 养子使作善也。 上所施下所效也。 《礼记 学记》： “学者有四失，教者必知之。人之学也,或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。” 《了凡四训》： 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 《论语·学而篇·第六条》 ： 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 “觉”也。 “寤”也。 什么是人生的幸福？ 五福临门 1.长寿(健康、心灵安宁） 3.富贵（生活富裕及富裕的心态，愿与人分享;受人尊敬） 4.好德（品德高尚） 5.善终（无疾而终） 结 语 教育的本质---长善救失 以施教者的身教言传长养孩子的善言、善行、 善念,救助孩子的恶言、恶行、恶念,引导孩子踏行幸福人生之路。 二、教育的内容 《礼记·学记》: “九年知类通达，强立而不反，谓之大成；夫然后足以化民易俗，近者悦服，而远者怀之，此大学之道也。” 《论语·学而篇》第六条： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。 ---孩子教育的总纲领 《弟子规》 （清 李毓秀著 贾存仁修订） 1080字，113件事，其中德行、定力培养102件，学习指导11件。 ---孩子教育的具体内容 入 则 孝 父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承 冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　业无变 事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 出 则 弟 兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 或饮食　或