第七章 品德地形成.ppt

第七章 品德的形成 第一节 品德概述 一、 品德的涵义及构成 （一）什么是品德 品德是指个人依据一定的社会道德规范或准则行事时所表现出来的稳定的心理特征和倾向。 二、 品德的形成 （一）、班杜拉的社会学习理论 个体可以通过观察榜样的行为表现以 形成新的行为方式。 （二）皮亚杰的道德理论 儿童的道德发展主要经历了四个阶段： 自我中心阶段(2-5岁) 这一阶段的儿童开始接受外界的准则，但往往不会顾及准则的规定，他们总是按照自己的想象执行规则。他们还不能把自己与他人及外界环境区别开来，常把成人说的混同于自己想的，把外界环境看成是自身的延伸。规则对他们来说，还不具有约束力，他们的游戏活动只是个人独立活动的任意行为，与成人、同伴之间还没有形成合作关系。 权威阶段(6-7、8岁) 又称他律阶段，这一阶段的儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望。他们认为服从、听话就是好孩子，否则就是坏孩子。另外一个表现是对规则本身的尊敬和顺从，即把成人规定的准则看成是固定不变的。这个阶段的儿童对行为的判断是根据客观的效果，而不考虑主观动机。 可逆性阶段(8-10岁) 又称自律阶段。这一阶段的儿童把规则看做是同伴间的共同约定，是可以改变的。他们已经认识到同伴间的社会关系，认识到应尊重共同约定的规则。对他们来说，规则已经具有一种保证相互行动、相互取予的可逆特征。同伴间可逆关系的出现表明儿童的思维已从自我中心解脱出来，认识到规则只是在维护自己与他人的关系，他们倾向于自觉地遵守，因而导致一定程度的自律。这标志着儿童道德认识开始形成。 公正阶段(10-12岁) 儿童的公正观念或正义感是在可逆的道德观念上发展起来的。10岁以后，儿童在人与人的关系上，从权威性过渡到平等性。在这一阶段，儿童的道德观念倾向于主持公道、平等。 根据皮亚杰的看法，道德教育的目标就是使儿童达到自律道德，使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作的基础上制定的，而要达到这一教育目标就必须注意培养儿童同伴之间的合作，注意成人与儿童的关系不应是权威和服从的关系；在儿童犯错误时，要使他了解为什么这样做不好，帮助儿童发展其道德认识。 （三）科尔伯格的道德推理阶段理论 柯尔伯格继承并发展了皮亚杰的道德发展理论，把儿童的道德发展看成是整个认知发展的一部分，认为儿童的道德成熟过程就是道德认识的发展过程。 道德发展的阶段概念是柯尔伯格理论的核心概念。柯尔伯格认为，我们对道德发展阶段的划分是根据判断的结构，而不是道德判断的内容。按照道德判断结构的性质不同，他将个体的道德发展划分为三级水平六个阶段，提出了他的最全面的阶段模型。 水平1：前习俗道德 道德的最早和最不成熟的形式，个体对什么是对或错还没有采纳社会习俗或将之内在化。在前习俗水平上，个体对行为道德的判断主要由对身体产生的后果来确定：引起奖赏和愉快的行为是“正确”的，引起惩罚的行为则是“错误的”。 服从与惩罚：处于此阶段的个体，会以这样或那样的行为方式来获得奖励并避免惩罚。对于这一阶段的个体而言，行为只有两种选择，要么顺从，要么受到惩罚。所有权威的都是正确的，不能违反，否则会受到惩罚。 朴素利已主义 朴素利已主义 发展到此阶段时，个体的取向就会转向个人主义和交换。只有当个体认为他的行为是对自己有益的，才会遵守规则。他们知道每个人都有自己的利益，并能尽力调和。对于这个阶段的个体而言，道德感是相对的，他们认为只有那些受到奖励的行为才是正确的。 水平2：习俗道德 其特点是接受社会关于对和错的准则，即使当遵守无奖赏、不服从无惩罚时，个体也遵守各种规则和社会规范。对规则和习俗的遵守是严格的；一条规则的适应性或公平性很少遭到质疑。 好孩子定向 遵守那些他们认为正确的规则。一些人的帮助行为并不是出于要得到谁的赞许，而是因为他们认为那样做是正确的。 维护权威与秩序 青少年知道遵守法律和履行义务的必要性。 水平3：后习俗道德 人们的道德观完全内化，已形成了自己的一套原则来界定行为的对错。他们依据自己认为对的方式行事，而不理会法律或他人的意见；他们的行动是依据内在的标准，行为受自我良心的约束。 社会契约 个体已认识到社会契约和个人权利的重要性，他们知道人们持有不同的价值观，这些价值观大多数都是相互关联的，并且他们还认识到这些价值观是人们达成一致的社会契约的一部分，应该加以维护。 普遍伦理原则 个体已熟悉公平的普遍原则，他们认为应该拥护普遍原则，不管社会中其他人怎么做，他们都按照这些原则行事。 柯尔伯格指出，一般情况下人们很难理解高于他们所处道德阶段水平两个阶段的道德逻辑推理。但是，他们能够理解高于他们所处道德阶段水平