第十一讲维新运动与清末新政时期 .ppt

“游美学务处”在选派留学生同时，着手筹建留美预备学校——清华学堂（1911年正式开学，民国成立后改为清华学校）。 到1929年，中国共派遣留美学生1279人。到20世纪30年代，美国已超过日本成为中国留学生最多的国家。 总之，清末新政教育改革导致了中国传统教育体制的解体，以及近代教育形态的确立： 1、结束了延续了1300年之久的科举制度； 2、仿照西方教育模式首次建立了比较规范的全国学制系统； 3、提出了普及全民教育的设想； 4、设置了与近代教育相匹配的各级教育行政管理机构； 5、新式学堂的数量迅速增加； 6、西学在学校教育中开始占据主导地位； 7、形成了规模空前的留学教育高潮； 8、西方近代教育观念的引入，促进了教育理论的发展。 自学内容： 维新派代表人物康有为、梁启超、严复的教育思想 第十一讲、清末和民国初期的教育 第一部分、维新运动和清末“新政”时期的教育 一、维新运动时期的教育改革 二、清末新政时期的教育改革 第二部分、民国初期的教育 一、民国教育方针与政策 二、壬子癸丑学制 三、蔡元培的教育思想 第三部分、第三部分、“五四”运动和大革命时期的教育 一、新文化运动下的教育改革和教育思潮 二、1922年的“新学制” 一、维新运动时期的教育改革 （一）维新派与顽固派、洋务派在教育上的争论 1、要不要反对三纲五常为中心的封建伦理道德。 2、要不要提倡西学，批判中学。 3、要不要废八股、变科举，改革封建主义的教育制度。 第一部分维新运动和清末“新政”时期的教育 早期资产阶级改良派的教育主张 以王韬、容闳、陈炽、郑观应、马建忠等为代表的早期资产阶级改良派在教育上的主张是：一、全面学习西学，包括西方的自然、工艺、社会科学等诸多方面；二、改革科举制度，因为它阻碍了西学的传播和多种类型人才的培养；三、建立近代学制，仿照西方学制设立小学、中学、大学三级学制系统；四、倡导女子教育，关注女性的社会地位。 （二）、维新派在变法运动中的的教育活动 以康有为、梁启超、谭嗣同、盛宣怀等为代表的维新派人士所从事的教育改革活动推动了维新变法运动的发展： 一是兴办学会和发行报刊，宣传维新思想。如北京和上海的强学会及《万国公报》、《强学报》、《时务报》等。 1894年10月和11月《万国公报》刊登的孙中山上李鸿章书 1899年2月的《万国公报》 中共“一大”嘉兴南湖会址馆内珍藏的《时务报》。 二是兴办学堂，传播维新思想，培养维新骨干。著名的有万木草堂、湖南时务学堂、南洋公学、经正女学。 　 万木草堂： 　 1893年康有为在广州讲学时设立，学生100余人，以陈千秋、梁启超为学长进行日常管理，继承传统书院的办学方式和教学方法，但注入了新的内容，如教学内容除了传统的义理、考据、经世和文字之外，还包括西方哲学、万国史学、地理、数学、格致、外国文字、政治学等学科，成为当时宣传维新变法理论的场所，为维新运动培养了一大批人才。1898年戊戌政变后被解散。 万木草堂修葺一新，对外开放。 翻新后万木草堂的康有为讲堂 湖南时务学堂：在谭嗣同等人的推动下，1897年创办于长沙，梁启超为中文总教习，他以万木草堂学规为蓝本，制定《湖南时务学堂学约》对学生进行日常管理。在教学中注重宣传维新变法思想，倡导民权学说，推动了维新运动在湖南的开展。 北洋西学堂和南洋公学：1895和1896年分别设立于天津和上海，最早采用西方近代学制形式，分初、中、高年级，相互衔接，逐年递升，是近代三级学制的雏形。 湖南时务学堂总理及教习合影 谭嗣同 梁启超 南洋公学 1897年建校初期外院（南洋公学）师生合影（西安交通大学档案馆图片） 1898年南洋公学师生第一次合影（西安交通大学档案馆图片） 1947年交通大学电机专业毕业合影（第3排右起第3人为江泽民同志）（西安交通大学档案馆图片） 　 经正女学： 　 1898年由梁启超、经元善等倡议设立于上海，其教师和管理人员均由中外女士担任，课程分为中文、西文两大类，前者传授中国传统的女性读物如《女孝经》、《女论语》、《女戒》，以及女红、绘画、医学等；后者讲授英文、算术、地理、体操等学科。该校1900年停办，但它是近代中国第一所正规的女子学校，开启了时代的新风尚。 女孝经图·南宋 故宫博物院藏 《女孝经》为唐代侯莫陈邈（三字复姓）妻郑氏撰，共为十八章，内容多宣扬男尊女卑的封建礼教 。作者以图解的形式分9段表现《女孝经》：一、开宗明义章；二、后妃章；三、三才章；四、贤明章；五、事舅姑章；六、邦君章；七、夫人章；八、孝治章；九、庶人章。每段图后均有墨题《女孝