第四章 谋略艺术(新)9.ppt

第四章 毛泽东、邓小平、江泽民的谋略艺术 ; 所谓“谋略”，是指计谋策略，即为对付某人或某种情势而预先安排的方法或根据形势发展而制定的行动方针和斗争方式。谋略的实质，就是通过运用智慧，发挥主观能动性，自觉地驾驭斗争局势，掌握主动权，以达到克敌制胜的目的。 随着社会的发展和竞争的日益激烈，谋略越来越受到人们的青睐。政治、经济、军事、外交及社会生活，其成败得失往往都同谋略的运用有着密切的关系。 ; 古今中外，有许多谋略大师。他们把谋略艺术运用得十分出色，取得了辉煌的成就。纵观中国近现代历史，我们可以看出，中国之所以由一个半殖民地半封建的国家成长为今天屹立于世界的东方巨龙，这与毛泽东、邓小平、江泽民在不同时期，从实际出发，着眼全局，审时度势，采取的一系列高超的谋略艺术是分不开的。 ;一、毛泽东的谋略艺术（略）;二、邓小平的谋略艺术 ; 1950年1月10日，二野刘伯承司令员、邓小平政委在重庆接见了十八军军长张国华。接着又于15日接见十八军师以上主要领导干部，传达党中央、毛泽东解放西藏的决策、方针和部署。邓小平强调解放西藏有军事问题，需要一定数量的军事力量。但军事与政治比较，政治是主要的。邓小平特别强调要立足于政治上解决问题。邓小平认为解决西藏问题有两个基点：一是西藏问题应和平解决；二是为了顾全主要的事情，在次要的问题上要作出让步，西藏政教合一的社会制度，原西藏地方政权机构均应暂时保留，即“暂维原状”。 ;1950年5月11日，邓小平在向中央的请示中提出了和平谈判的四项条件。一、驱逐英美帝国主义势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国大家庭来。二、实行西藏民族区域自治。三、西藏现行各种制度暂维原状。有关西藏改革问题将来根据西藏人民的意志协商解决。四、实行宗教自由，保护寺庙，尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯。以此为基础，邓小平又主持制定了与西藏地方政府谈判的十项条件。 这十项条件，从西藏的实际情况出发，符合西藏人民的当前利益和长远利益，也表现出中央人民政府对西藏地方当局的照顾和宽容。 ; 这十项条件的具体内容为： （1）西藏人民团结起来，驱逐英美帝国主义势力出西藏。西藏人民回到中华人民共和国的大家族来。 （2）实行西藏民族区域自治。 （3）西藏现行各种政治制度，维持原状，概不变更。达赖活佛之地位及职权，不予变更，各级官员照常供职。 （4）实行宗教自由，保护喇嘛寺庙，尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯。　 （5）维持西藏现行军事制度，不予变更。西藏现有军队，成为中华人民共和国国防武装之一部分。; （6）发展西藏民族的语言、文字和学校教育。 （7）发展西藏的农牧工商业，改善人民生活。 （8）有关西藏的各项改革事宜，完全根据西藏人民的意志，由西藏人民及西藏领导人员采取协商方式解决。 （9）对于过去亲英美和亲国民党的官员，只要他们脱离与英美帝国主义和国民党的关系，不进行破坏和反抗，一律继续任职，不究既往。 （10）中国人民解放军进入西藏，巩固国防。人民解放军的经费，完全由中央人民政府供给。 ;从1950年4月29日到5月21日，双方经过二十多天耐心、友好、反复协商，圆满地达成了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》，5月23日，在北京中南海勤政殿举行了签字仪式。《十七条协议》在《十项条件》的基础上，更加充实、全面、完整，是一个具有重大历史意义的文献，《十七条协议》是完全切合西藏实际的正确的方针政策。 ;5月23日西藏地方政府代表在协议上签字。新华社发 ;西藏的和平解放，在中国历史上有着非常重要的意义。邓小平从全新的角度出发，采取高度灵活的谋略艺术，以和平方式解决了西藏问题，创造了经营西藏的特殊模式，为今后处理类似的民族关系和其他关系留下了宝贵的经验。可以说，邓小平处理西藏问题“和平解放、暂维原状”的谋略，是他运用马克思主义解决民族问题的一次创造，是在解决民族问题上对马克思主义的丰富和发展。 今天，“西藏问题”又引起世人关注。 ;“西藏问题”的由来和实质;1959年3月的拉萨叛乱直接导火索是达赖喇嘛一手策划的想去军区看西藏文工团排演的新节目。1959年2月7日，达赖喇嘛说，罗布林卡不方便，没有灯光音响设备，就在军区礼堂演出，他去看。但3月10日上午8点多，拉萨街头突然一片混乱，有谣言说“军区要毒死达赖喇嘛”，“军区已准备好直升机，把达赖喇嘛劫往北京”。人们喊着“去罗布林卡请愿，不能让达赖喇嘛去军区”等口号走上街头。当时，有激进分子骑着马从罗布林卡出发，从布达拉宫前经过，再绕到大昭寺。他们在经过中央西藏工委门口时还向站岗的战士扔石头。布达拉宫对面的药王山是叛军的炮兵阵地，他们向军区开炮，把院子里的房子都轰塌了。这就是著名的“3月10日事件”。 ;1959年3月10日全面