通过《卫风·伯兮》地学习,对《诗经》中地爱情诗歌.ppt

1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。 2、关于《诗经》的编集 　　孔子编纂说 　　采诗说 司马迁：“古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。”（《史记·孔子世家》） 班固：“……孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。”（《汉书·艺文志》） 《论语·子罕》：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。” 《墨子·公孟篇》：“儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” 孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。 （《汉书·食货志》） 何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。” （《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》） 《毛诗序》： 《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（《郑笺》：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。”） 申培《诗说》： 鄘人有从武庚而伐卫者，室家忧而作。 1．层层递进，表现怨思之深。 野有蔓草，零露溥兮， 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，悦怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音。 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。? 彼狡童兮，不与我言兮。 维子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不与我食兮。 维子之故，使我不能息兮。? 子惠思我，褰裳涉溱。 子不我思，岂无他人。 狡童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。 子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。? 泛彼柏舟，在彼中河。 髧彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。 母也天只！不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特。 之死矢靡惹。 母也天只！不谅人只！ 摽有梅，其实七兮！ 求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮！ 求我庶士，迨其今兮！ 摽有梅，倾筐塈之！ 求我庶士，迨其谓之！? 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡有实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 《毛诗序》： 《黍离》，闵（悯）宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。 申培《诗说》： 幽王伐申，申侯逆战于戏，射王弑之。立平王于申，自申迁洛，命秦伯帅师逐犬戎于镐京，寻遣尹伯封犒秦伯之师，过故宗庙宫室，秦人皆垦为田，咸生禾黍，旁皇不忍去，故作此诗，赋也。 冯沅君《诗史》： 这是写迁都时心中的难受。 重章叠句 分章换韵 反复咏叹 悲情淋漓 击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮！ 于嗟洵兮，不我信兮！ 和平婉丽，整暇雍容，读之使人一唱三叹者，《九歌》等作品是也。……《九歌》托于事神，其词不露，故精简而有条。 [明]胡应麟《诗薮》内编卷一 屈、宋《楚辞》，忧深思远，上承风雅之遗，下启词章之体，亦中国文章之祖也。唯文学臻于极盛，故周末诸子，卒以文词之美，得后世文士之保持，而流传勿失。 刘师培《论文杂记》 罔薜荔兮为帷；擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中。遗余褋兮醴浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 《湘夫人》是《九歌》中的第四篇，它写的是一个爱情的悲剧。全市抒写了湘君约会湘夫人而不遇的怅惘心理，表现了湘君对湘夫人的真挚感情，以及对幸福生活的执著追求态度。 全诗基调感伤，气氛悲凉