中国新闻史第一章：中国古代新闻传播活动.ppt

第一章：中国古代新闻传播活动 第一节：传播与古代文明 一、传播（communication）的涵义 1、在在17世纪后半期传播还与运输（transportaion）同义，在启蒙时期，这个词被用于表示“精神上的交流”。1939年之后，洛克菲勒财团邀请拉斯韦尔和拉扎斯菲尔德等人参加召开了“洛克菲勒传播研讨会”，大众传播一词开始被广为人知。 1945年11月16日制定的联合国教科文组织《组织法》中，大众传播初次出现在正式的文献中。 2、传播是一种信息传递。 二、传播与文明形态 1、传播的媒介和方式： 原则上什么都可以作为传播形式。烟火、信号灯、鸡毛信等。 雅典有一个人叫德泽，在战胜克里特岛的食人怪物后忘记了张起白帆换下出发时的黑帆，而这些白帆是用来报告喜讯。而这个传播信号障碍，导致了其父亲的投海自杀，而那片海就是以其父亲的名字命名，爱琴海。 这次菲律宾人质事件，传播信号失误。 2、传播与人类文明形态的发展有着密切的关系。英尼斯《传播的偏向》：我试图说明，西方文明受到传播的深刻影响，传播的显著变化具有重大的涵义“ 英尼斯和后来麦克卢汉的贡献都在于看到媒介对于文明形态的影响，文字取代口头这是一大进步，每一次媒介变革都意味着文明形态的变化。 （1）口头传播 譬如口头传播曾经占据了很重要的地位。在古代印加帝国，没有文字没有马匹，印加帝国的国王靠什么统治呢。口头传播，他命令人跨越整个国土修建一天笔直的石板路，从基多到库斯科，总长2400千米，翻山越岭的地方都建造了台阶，总有人不停地在这个道路上跑，交替不断，平均每小时10千米。每个人跑2千米，互相传递信息，直到下一个驿站，消息就这样在帝国中间口耳相传。 “皇帝口谕”，“现行反革命”、“口号”仍然说明了口头的重要性，直到今天口头传播仍然是一种重要形式，有魅力的政治家往往都比较善于演讲，演讲是借助于口头传播。譬如1960肯尼迪和尼克松竞选总统，在广播中，尼克松实际上是占据有利位置，因为他比较善于运用口头，但是他不听其他人劝说，选择了电视，结果他败了。 英尼斯偏向于口头传播，口头传统强调记忆和训练。电视中“口述历史”，参与式传播、田野调查，民族志的传播方式，借助于口头传播。 （2）文字传播 书写强化了统治阶层。学会书写是进入精英的必要手段，今天仍然是这样。英尼斯说：“简化而灵活的字母表和读书写字的传播，都强化了逻辑，并必然加强广泛的一致性。……一个倚重书写的时代基本上是自我取向的时代。” 口头传播多是集体活动（仪式活动），但是书写往往是个人取向（静默沉思）。在西方诗歌和散文过去是集体高声朗诵的，但是到了公元3世纪和4世纪，随着文字传统的发展，不动嘴唇的默读成了一种品味和风格。 在文字传播里，媒介最大的变化当然是纸张的发明，推动了人类的文明形态。 （3）印刷传播——印刷资本主义 （4）电子传播 这个我们在其他课程里已经讲到，而就中国古代传播而言，口头传播、文字传播、印刷传播是最主要的几种传播形式。 三、中国古代的信息传播 1、中国古代早期传播方式和媒介 结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓。 譬如木铎。木铎(duo2)，木舌金铃。据说在夏商周时期，就曾经有称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既以宣达政令，又进行必要的采风。古代新闻发布与采集。至今在日本等国家，还把记者成为“社会的木铎”。 2、文字传播时代：甲骨文、金属文 （1）文字的发明 仓颉造字（皇帝的史官），仓颉视鸟迹而作书。 （2）纸与印刷术 造纸： 西汉初年，政治稳定，思想文化十分活跃，对传播工具的需求旺盛，纸作为新的书写材料应运而生。许 慎著的“说文解字”，成书于公元100年。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄 片可能是最原始的“纸”，有人把这种“纸”称为“赫蹄”。这可能是纸发明的一个前奏，关于这种“纸”的记 载，可以追溯到西汉成帝元延元年（公元前12年）。“汉书·赵皇后传”中记录了成帝妃曹伟能生皇子，遭 皇后赵飞燕姐妹的迫害，她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹，“纸”上写：“告伟能，努力饮此药！不可复入，汝 自知之！”。由此推测纸可能与丝有一定关系。 1957年西汉灞桥纸出土，后来经蔡伦改进，造纸术得以广大。公元105年，蔡伦把造纸的发明报告和实物献给和帝刘肇了。 印刷术 雕版印刷和活字印刷。 印刷术的发明对人类的影响很深远，英尼斯说，印刷机摧毁了教会的《圣经》和拉丁语的垄断。在欧洲印刷术发展最快的地方，是欧洲大教堂不再占据支配地位的地区。 （3）中国古代传播的基本形式 一、教育官学和私学 二、图书 三、邸报（邸报的发明时间？有人认为邸报出现在汉代） 第二节、各个朝代的传播 一、两汉、魏晋时代 （一）邮驿制度 汉代时30里设驿。右图是明代驿站。 孟城驿是一处水马驿站，在江苏高邮古