北大中国古代史第三章 战国时期的社会变动.ppt

周室自文、武始兴，崇道德，隆礼义。……及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。五伯之起，尊事周室。五伯之后，时君虽无德，人臣辅其君者若郑之子产、晋之叔向、齐之晏婴，挟君辅政，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感，聘觐以相交，期会以相一，盟誓以相救。天子之命，犹有所行。会享之国，犹有所耻。小国得有所依，百姓得有所息。 仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战斗，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，尽为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——刘向《战国策书录》 苏秦……说秦王书十上而不行。…形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。…乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以说当世之君也！”……赵王大悦，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒。…将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匐伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金！” ——《战国策·苏秦始将连横》 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪，曰：“仪贫无行，此必盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！” ——《史记·张仪列传》 子产曰：“天道远，人道迩，非所及也。” ——《左传·昭公十八年》 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？” ——《论语·先进》 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” ——《论语·公冶长》 六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。 ——《庄子·齐物论》 君子……其于天地万物也，不务说其所以然，而致善用其材。 ——《荀子·君道》 唯圣人为不求知天。……错人而思天，则失万物之情。 ——《荀子·天论》 * * 第三章 战国时期的社会变动 政治形势的变化：割据、兼并、统一 各国变法运动 士阶层的崛起与百家争鸣 一 政治形势的变化：割据、兼并、统一 战国七雄的形成和“战”的特点 七国兴衰与秦的统一 * * * * * * * 春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。 春秋时犹尊周王，而七国则绝不言王矣。 春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣。 春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。 春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。 春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。 邦无定交，士无定主，……不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。 ——《日知录》卷13《周末风俗》 顾炎武(1613-82)，明末清初著名学者。《日知录》是他撰写的学术笔记。 献公二十一年，与晋战于石门，斩首六万 惠文王七年，与魏战，斩首八万 惠文王后元十一年，败韩岸门，斩首万 武王四年，拔韩宜阳，斩首六万 昭襄王六年，伐楚，斩首二万 昭襄王十四年，白起攻韩、魏于伊阙，斩首二十四万 昭襄王三十三年，破魏，斩首十五万 昭襄王四十三年，白起攻韩，斩首五万 昭襄王四十七年，白起破赵于长平，坑降卒四十余万 昭襄王五十年，攻三晋，斩首六千，走死河中二万 王政二年，攻魏卷，斩首三万 王政十三年，攻赵，斩首十万 《史记》秦本纪、秦始皇本纪所载秦军战绩 战国甲胄 弩 军争篇 用间篇 虚实篇 火攻篇 势篇 九地篇 形篇 地形篇 谋攻篇 行军篇 作战篇 九变篇 计篇 合纵：合众弱以攻一强 连横：事一强以攻众弱 雍州 幽州 豫州 荆州 扬州 徐州 营州 兖州 冀州 尔雅·释地 雍州 幽州 豫州 荆州 扬州 并州 青州 兖州 冀州 周礼·职方 雍州 幽州 豫州 荆州 扬州 徐州 青州 兖州 冀州 吕氏春秋 雍州 梁州 豫州 荆州 扬州 徐州 青州 兖州 冀州 尚书·禹贡 二 各国变法运动 各国变法概况 商鞅变法 官僚制的建立 汉书·食货志 晋书·刑法志 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功，论不得为属