常用中医养生方法－心性养生法.ppt

常用中医养生方法 心性养生法 青岛市海慈医疗集团 肝胆内科 王 兰 青 一 心性养生法的概念 心性养生法又称为精神养生法，通俗地讲是指通过净化人的精神世界，自动清除贪欲，改变自己的不良性格，纠正错误的认知过程，调节情绪，使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达，以达到健康长寿的目的。 二 健康长寿的定义 健康：世界卫生组织对健康（WELLNESS）的新定义：“健康，不仅是没有身体缺陷和疾病，还在于完整的生理、心理状态和社会适应能力。” 即人的健康状况应包括身心的全面健康。表现为一个人的思路清晰，语言流畅，步态稳健，精力充沛，快睡好眠，食欲良好，二便通畅以及良好的个人修养等等 良好的个人修养 1、境界：性情温和，意志坚强，感情丰富，胸怀坦荡与达观； 2、个性：性格温柔和顺，言行举止得到众人认可，能够很好地适应不同环境，没有经常性的压抑感和冲动感； 3、处世技巧：看问题、办事情都能以现实和自我为基础，与人交往能被大多数人所接受； 4、人际关系：与他人交往的愿望强烈，能有选择地与朋友交往，尊重他人人格，接人待物能宽大为怀。既善待自己，自爱、自信，又能助人为乐，与人为善。 二 健康长寿的定义 寿：寿限，就是指自然赋予的寿命期限。 《内经》称为“天年”； 《灵枢·天年》说是“百岁”； 《素问·上古天真论》也说是“百岁”。 唐朝王冰认为：“度百岁，谓之一百二十岁也。” 《尚书·洪范》云：“一曰寿，百二十岁也。” 《东医宝鉴·内景篇·身形》：“人者物之灵也，寿本四万三千二百余日。” 由此可见大致在一百二十岁左右。 现代研究并公认：人的寿命大致在110-150岁。 二 健康长寿的定义 《庄子·盗跖》曰：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。” 六十岁以下称之为“夭”。 中医认为，影响人体寿夭的主要原因无外先天禀赋、后天调摄、气候与地理环境等因素。养生就是要从优化这些因素入手。 三 心性养生的意义 “心性养生”通俗地讲就是“养心”。 有人说中医的最高境界是养生，而养生的最高境界是养心。养心是养生的核心和关键。 有人预测，养心将成为21世纪的健康主题。 所以说，心态平衡，心理健康是WELLNESS的关键 四 心性养生的方法 （一）修性养神 （二）情志调摄 1、清静养神 1、情志节制法 2、立志养德 2、情绪宣泄法 3、循理乐俗 3、情志转移法 4、疏导法 5、情志制约法 四 心性养生的方法 （一）修性养神 1、清静养神 ① 思想清静，戒除杂念 《素问·生气通天论》：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。” 。 《医钞类编》所说：“养心在凝神，神凝则气聚，气聚则形全，若日逐攘扰烦，神不守舍，则易于衰老”。 （一）修性养神-清静养神 ②少私寡欲 “少私寡欲”一词最早见于老子的《道德经》中； 《黄帝内经》则描述为“志闲而少欲”； 《类修要诀》提出“绝私念以养其心”。 都是主张减少私欲，降低嗜欲，还心神以清静。 （一）修性养神-清静养神 ③怡养性情 中医养生学认为：“精神内守”是防病治病的根本，也是养心的核心所在。 所谓“精神内守”是指对人的精神意识、思维活动及心理状态进行自我控制、自我调节，使机体与环境保持平衡协调而不紊乱。 俗话说：“常人不可无欲，又复不可无争。”但这些日常的欲望和争取力要掌握适度，要以思维、理性和意志的力量加以控制。 （一）修性养神-清静养神 怡养性情，戒除“六害”：《太上老君养生诀》劝戒： “一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去嫉妒”。 正所谓：“酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若能跳出墙外去，不是神仙也寿长” 如何跳出“墙外”去呢？要修练内功，要怡养性情。 （一）修性养神-立志养德 2、立志养德 ①立志：有理想，树信念。 《内经》倡导的“恬淡虚无”； 老子倡导的“清静无为”； 庄子提出的“虚静恬淡，寂寞无为”等。 他们倡导的是摒弃杂念，淡漠名利，心神内守，追求理想，实现抱负，成为救世济人的有用之材。 （一）修性养神-立志养德 ②养德：多行善事，助人为乐。 “多行善事”，古人称“积德行善”，现在称“助人为乐”。 唐代药王孙思邈在总结其长寿经验时认为，身心修养好的人，内外百病皆不发生，祸乱灾害亦无由作祟；道德修养不好者，纵服玉液金丹，也不能长寿。 （一）修性养神-循理乐俗 3、循理乐俗 ①开朗乐观： 中医学认为：精神乐观可使营卫流通，气血和畅，生机旺盛，从而身心健康。正如《素问·举痛论》言： “喜则气和志达，营卫通利”。 （一）修性养神-循理乐俗 ②知足常乐： 知足常乐是指对自己所处的生活与工作环境要有充分的满足感。 老子曰：“