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语文基础知识一 一、两种语言类型 口语 　 口语是口头交际使用的语言，是最早被人类普遍应用的语言形式。所有的民族都有口语。口语通常是通过声音传播的。根据需要，文学作品中也常以文字记叙口语。 　 口语灵活多变，多因场合与发言者不同而被自由使用。因为发言者与听者同在现场，有时这种发挥不但不影响听者理解，反能更生动地体现发言者心态，或使语言简洁化。 书面语 书面语是指人们在书写和阅读文章时所使用的语言。它是在口语的基础上发展来的，是在文字产生之后才出现的。并不是所有的民族都有书面语，因此也只有识字的人才认识书面语。 由于书面语是人们在文本上交流所使用的语言，相对于口语，书面语则比较固定，语法更严谨，有利于准确地流传。 书面语与口语的关系 一、先有口语才有书面语。 二、由于使用条件不同，口语和书面语也会出现一些差异。 口语是听和说的语言，所以要求快，讲求效率，用词范围相对较窄，句子比较短，结构比较简单，有重复、脱节、颠倒等现象，还会出现一些嗯、呃之类的废话； 三、书面语是写和看的语言，这可以给人们足够的时间进行推敲和琢磨。 例子 书面语 口语 父亲 阿玛、伯、爹、爷、爸 母亲 阿妈、娘、嫫、阿娘 老鼠 耗子 鼠妇 没牙婆、湿潮 平易近人 没架子 二、三种人称 第一人称 在记叙、抒情一类文章中，叙述人以作品中人物的身份出现,以“我”自称的即第一人称。 第一人称是一种直接表达的方式，不论作者是否真的是作品中的人物，所叙述的都像是作者亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情。它的优点是能使读者产生一种真实、亲切的感觉；从作者方面来说，它更便于直接表达作者自己的思想感情。 例子 我（普通话）、俺（地方话） 孤（古代皇帝的自称，与朕相近） 朕（朕，身也。在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕“。自秦始皇起专用做皇帝自称。） 人家（常用于女性称谓） 寡人（寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。） 例子 爷们（男子汉、男人，又读爷们儿） 余、予、吾（辈） 在下（谦称在下，例：盖聂常常就自称在下） 鄙人（对自己的谦称） 私人、咱（自称之词） 洒家（是宋元时关西方言，犹咱） 小生（读书人自称） 本座（有特殊身份地位的人或大人物的自称） 第二人称 在言语活动中﹐指称与说话人相对的听话人。 作用： ①、更直接 　　②、更自然 　　③、更亲切 例子 你，阁下，尔等（你们），汝 侬 崽 娃 后生 汝、尔、而、乃、若、你 第三人称 在言语活动中﹐指称说话人与听话人以外第三方的﹐为第三人称。如他﹑她﹑它﹑他们等﹐在叙事性文学作品中运用第三人称是最常见的叙述方式。 好处 第一人称是一种直接表达的方式，不论作者是否真的是作品中的人物，所叙述的都像是作者亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情。它的优点是能使读者产生一种真实、亲切的感觉；从作者方面来说，它更便于直接表达作者自己的思想感情。 第三人称写法的优点是不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容。有比较广阔的活动范围，作者可以在这当中选择最典型的事例来展开情节，而没有第一人称写法所受的限制。 三、三种感情色彩 褒义词 褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。 赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。 例子 英雄人物： 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 直言不讳 无所顾忌 真心诚意 推心置腹 振振有辞 对答如流 见义勇为 奋不顾身 舍己为人 一鸣惊人 人的容貌： 闭月羞花 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 美轮美奂 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威