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强学会昙花一现事业
强学会昙花一现事业
1895年8月17日,一份神秘的报纸开始在京城的官僚士大夫间流传。
这份报纸叫做《万国公报》,文章分为学校军政各类,形式与官府邸报相仿。报纸的稿件除转录其他报刊外,每期都有论说一篇,在这些文章里,作者大谈变法维新,宣传“富国”“养民”“教民”之法,同时也不乏对于开矿、铸银、制机器、造轮船、筑铁路、办邮政、立学堂、设报馆等新鲜事业的论述。
《万国公报》每两日一期,由京城发送邸报的人连同宫门抄分送给在京的官员们。最初,许多收到报纸的官员并不知此报的由来,有人揣测出自总理衙门,也有人揣测出自外国公使馆。后来,当人们得知这份报纸乃是出自南海馆(康有为在京寓址),而办报之人,就是之前曾在公车上书中大出风头的康有为师徒时,无不大为震惊。
当初,康有为以洋洋洒洒万余言阐述其变法主张的第四次上皇帝书被拒后,不由得深切体会到变法环境的艰难。他感到,那时国人虽然“敌忾心颇盛”,但却“懵于世界大势”,甚至中国的士大夫阶层对外国的政事风俗都了解太少,几乎可以说是一窍不通,而堂堂的京师却无人敢于创办报纸,以开通知识、更新风气。
在新政遥遥无期,而他心灰意懒,几乎要离京南归的时刻,康有为又被几位朋友以“变法还大有可为”劝留了下来。于是,为了提倡新学、开通风气,康有为便跟他的弟子梁启超、孟麦华等决定创办《万国公报》。
然而,当康有为下定主意后,一系列现实的问题也接踵而至:办报的资本从何而来?印刷设备从何而来?报纸刊出后又如何发送到各衙门的官员手上?
筹款
考虑之后,出身广东官宦望族的康有为决定每日自掏腰包,出白银二两,暂时维持着初期的经营。那时,根本没有购买印刷机器的财力,况且京城中人也从未听说过有这样的东西,只得从《京报》馆托用了一幅旧的粗木板雕印。报纸印出后,他们筹以薪金,央托发送《京报》的人,随宫门抄分送至在朝士大夫,报费则全部免收。
1895年8月《万国公报》的创办,对于康有为而言,仅仅是个开始。他说,中国风气,向来散漫,士大夫畏惧于“明世社会之禁”,“不敢相聚讲求”,所以风气转移极难。康有为认为,若要开风气、开知识,“非合大群不可,且必合大群而后力厚也,合群非开会不可”。因而,办报之外,并不满足的康有为还要在北京组建学会。
一月之后,每日发出的《万国公报》最高峰时已达三千张。康有为在《自编年谱》中说:“报开两月,舆论渐明,初则骇之,继亦渐知新法之益。”这时,康有为认为士大夫们耳目已通,组织学会的时机业已成熟。
按照设想,将要组建的强学会将会涉及报务、学务、选书等更多事务,所需经费必然是一个更为庞大的数目,这便成为困扰康有为的又一问题。《万国公报》创立之初,全部费用均由他一人捐款,后来虽有陈次亮、张君立等解囊相助,但“每期二金,积久甚多”,到当年八月时,康有为已是“尽典衣给之”,几无离京盘费。
为了筹集资金,康有为决定在京城士大夫间进行游说。于是,他开始频频发起“游宴”活动,试图通过宴会的方式结交朝中人物,并解释成立学会的构想。在他看来,在这个普遍缺乏教育的国家内,士大夫们是最能领导变法革新的一个阶层,他说:“变法本原,非自京师始,非自王公大臣始不可”。如果在外省设会,一个小小的地方官员就已轻易地阻止,甚至置组织者于死地,而在京城中发起学会不但并无此虞,还会“得登高呼远之势,可得四方响应”。
当时,与康有为往来较密的刑部员外郎沈增植、户部郎中陈炽等均力赞此举。尽管刚开始时,康有为连续三次的“游宴”都徒劳无益,但不久之后,这种筹款游说便大获成功。
1895年9月,康有为又与陈炽分头约请袁世凯、杨锐(内阁中书)、丁玄钧、沈增植、沈曾桐兄弟、张孝谦等参加宴会。宴会上,大家即席约定每人各出义捐,一举而得数千元,并当场推选陈炽为提调,负总责,同时推举康有为负责起草学会的序文和章程。
自此,宴会日益增多,康有为在《自编年谱》里追述起当日的情形时说:“于是,三日便一会于炸子桥嵩云草堂,来者日众。”一些高级官员、外国使节及传教士也纷纷参与进来,资助筹备学会:“翰文斋愿送群书”“英美公使愿大助西书及图器”。与此同时,康有为又发函给各地督抚,刘坤一、张之洞、王文韶随即各捐五千金,乃至宋庆、聂士成等武将亦捐来数千金,其他小额捐献更是所在多有。这些捐款使学会的财政变得充裕,会员们每十天定期集会一次,听取有关时事的公开讲演。这时,康有为也不免憧憬起学会未来的前景,他想到待其光大之日,“开书藏”“派游学游历”等等,这些希冀已久的事业将会一一实现。
变法
于是,以强学会为标志,一个京师高级官员的俱乐部正在渐渐形成,其成员分别来自军机处、总理衙门、
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