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论志书与史书异同及相互借鉴作用
志书是存史,史书是述史,两者既有联系又有区别,它们各有自己的优势。编修志书,编纂人员要理清志书与史书的概念关系与异同之处,明确史书笔法的优势,在不改变志体的前提下,适当借鉴史书笔法,这对提高志书质量具有十分重要的意义。
一、志书与史书的概念关系
志书与史书都属于记载历史事实的书籍,但由于志书与史书的发展演变、种类体例不同,它们的概念也有所区别。
(一)志书的概念
什么是志?按照古文字义解释,“志者,记也”。“志”通“?、?”,作为动词,指记在心里或用文字、符号做标记,后来演化为记述或记载,如《周礼?春官?小史》“掌邦国之志”;作为名词,指记事的书或文章,后来演化为史书的一种,如《三国志》。“志”写作“?”,“?”是由士、心、言组合而成,其义为记,寓意为德才兼备的人用其全部心血写成的记叙事物的书。志书,《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社2010年5月出版)解释:“专门记载地方情况的史书,包括某一地方的历史、古迹、物产、人物、风俗等。”可见,志就是记载、记录的意思,这里谈的志主要指地方志,也就是各地区或行政区域范围内的各项事类的记载。2006年5月18日国务院颁布的《地方志工作条例》第三条指出:“本条例所称地方志,包括地方志书、地方综合年鉴。地方志书,是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献。地方综合年鉴,是指系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会等方面情况的年度资料性文献。”同时指出,地方志分为省(自治区、直辖市)、设区市(自治州)、县(自治县、不设区的市、市辖区)编纂的地方志。《地方志工作条例》中的地方志,是指省、市、县三级编纂的地方志书与地方综合年鉴。在编纂实践中,地方志书不仅指省志、市志、县志,还应包括乡镇志和村志。此外,志书除省、市、县、乡镇四级政府和村民委员会主持编修外,还有部门、单位组织编纂的部门志、专业志等。《地方志工作条例》第五条规定“县级以上地方人民政府负责地方志工作的机构主管本行政区域的地方志工作”,第十条规定“地方志书每20年左右编修一次”。因此,志书是官书,反映政府的立场,是当代人写当代志。它着眼于社会发展的需要,取材于当地,成书于当代。
(二)史书的概念
什么是史?按照《说文》解释,“史为记事者也”,即古代官府中掌管卜筮、记事等职务的官员。现代解释,史是指用文字记载下来的历史或研究历史的学科,史书是指记载历史的书籍。我国的史书卷帙浩繁,种类颇多,大致可分为正史、别史、杂史、野史、稗史。正史运用纪传体、编年体体例,记载帝王政绩、王朝历史、人物传记和经济、军事、文化、地理等诸方面情况,如《二十四史》;别史主要指编年体、纪传体之外,杂记历代或一代史实,如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》和《通志》等;杂史只记载一事之始末,一时之见闻或一家之私记;野史有别于官撰正史的民间编写的史书;稗史通常指记载闾巷风俗,民间琐事及旧闻之类的史籍。史书,既有官修,也有民修,一般为隔代编修。史书观点鲜明,围绕中心论题重点选材,叙事与论述相结合,研究探索事物的规律性。
(三)志书与史书的关系
志书与史书关系非常密切,主要体现在史志同源与史中有志两个方面。
(1)史志同源。中国地方志的起源,可以上溯到三个方面:一是春秋战国时期的国别史。周朝建立后,分封许多诸侯,各诸侯国出于加强自己统治的需要,均设置史官,随时记录本国发生的事件和统治阶级的活动与言论等,并编纂成书。如晋《乘》、郑《志》、鲁《春秋》是由史官编纂的具有史志性质的国别史。二是导源于地理书。春秋战国时期,人们由于生产的发展,活动地区的扩大,地理知识日渐丰富。随着水陆交通和商品交换的发达,经济上呈现统一的趋势。政治上大一统的趋势也在酝酿之中。由于诸侯们在不断发生的战争中,需要了解本国(本地区)的地理状况和他国(他地区)的自然环境,于是出现一批总结前人积累起来的地理知识,记载全国地理情况的著述,如《山海经》和《禹贡》。三是与古地图有密切关系。《周礼》、《尚书》、《诗经》、《管子》等书中,都有关于地图的记载。我国地图的出现很早,据考证,春秋战国时期已开始使用地图。地图上标明了行政区划、山川、土地等情况。如始于汉唐的地方志种类之一的“图经”,就是由古地图发展而来的。随着历代政治、经济、文化的发展,这三个方面既有各自的发展,又有相互间的融合兼蓄。期间,由于各自的发展,形成了方志的不同形式;由于相互融合,又逐渐使三个方面的特点融为一体,而成为形式完备的方志。以上可以反映,史志同源异流。
(2)史中有志。《隋书?经籍志》列出史部著录共13类,包括正史、古史、杂史、稗史、起居注、旧事篇、职官篇、仪注篇、刑法篇、杂传、地理书、谱系篇、
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