理解并翻译文中句子、断句.ppt

答案：（2）恰逢（要）增设一位京卫知事，皇帝下令吏部挑选合适的人。（“会、诏”各1分，“可者”1分。） （3）有害怕被征召劳役的人来约张祖一起斩断右手大拇指来免除劳役。（“惮、黜”各1分，“以”1分。） （4）法令可以逃避，手指斩断后就不能再连上，何不逃离呢？（“避、去”各1分，“盍”1分。） 附【译文】 洪武元年，闽中的法令严酷，约束官吏的法令尤甚。有害怕被征 召劳役的人来约张祖一起斩断右手大拇指来免除劳役。张祖犹豫拿不 定主意，回家告诉了母亲。母亲说：“法令可以逃避，手指斩断后就 不能再连上，何不逃离呢？”于是逃跑藏匿起来。不久，斩断指头的 事被发现，诏令逮捕发配去戍边。犯罪的人说张祖开始与自己相约这 样做的。追捕张祖很久没有抓到。正赶上新皇即位大赦天下，就回来 了。家中一无所有，以至于变成马厩牛圈，毁木斗桶做薪柴。张祖想 不努力学习就不能振兴门户，于是决心学习儒学。这时，皇帝下诏有 八顷田以上的人家，选出一个儿子或孙子为小吏。县里文书送到（征召张祖），张祖拒不接受，手拿经书愤愤地说：“我是做小吏的人吗？”县令报告了按察司，按察司再发文让张祖前去，张祖像县里一样坚决不接受。使者仔细地看了看他，说：“您是我们这一类的人，不要在县里受委屈。”于是带他一起离开了。 …… 建文帝时，张祖为吏部小吏。不长时间，云南布政史张公 被 召入为吏部尚书，于是下属官吏很多都更换了，唯独说张祖办事老 成，守法度而没有更换。当时建文皇帝正与方孝孺等人讲求古法治 国，治理国家的事很多都改变了太祖的旧制度，变法章奏每天都传到 吏部。张祖暗中对张公 说：“高皇帝起于平民，据有天下，创立 新法制度，规模很大。治理国家应追求实效。现在法制已定，每天都 有变更，未必胜于旧法，只给有不同意见的人提供借口，何必这么急 着改变呢？”张公 认为他说得很对，但因群议太盛，没有采用。 恰逢（要）增设一位京卫知事，皇帝下令吏部挑选合适的人。张公 说：“没有比张祖（再合适的）。”授张祖为留守知事。 【归纳·记一记】 　　一、翻译句子八字真诀 1.留 古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。 例：元和十年，予左迁九江郡司马。（《琵琶行并序》）这里除了“予”“左迁”之外，都可保留不译。 2.换 有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用现代汉语的说法去替换古代的说法。 例：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（《游褒禅山记》）“瑰”换成“珍贵”，“观”换成“景象”。 3.加 即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。 例：天下事有难易乎？（《为学》）“难”和“易”可用加字法翻译。此句译成：天下的事情有困难和容易之分吗？ 4.删 指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。 例：公将鼓之。（《曹刿论战》）句中的“之”是个音节助词，可不译。 张良曰：“谨诺。”（《鸿门宴》）句中的“谨”表谦称，可不译。 5.补 文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文中省略的成分补充出来，使句意完整，然后再翻译。 例：不可，直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）这一句不但省略了主语，还省略了谓语，翻译时必须补出。本句可译为：不行，（那些人）只是没有（跑）百步罢了，但这也是逃跑呀。 6.调 古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应先调整成合乎现代汉语规范的句序后再翻译。 例：以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）这是一个状语后置句，翻译时应该把状语调整到它们应在的位置上，可译为：原因是郑国曾对晋文公无礼，并且依附于晋的同时又依附于楚。 7.拆 有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，这时翻译就要使用拆分法。 例：率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）语句中的“妻子”要使用拆分法，拆分成“妻子儿女”。 8.转 用符合现代汉语习惯的词语来表述使用了某种修辞格的词语。 例：雄州雾列，俊采星驰。（《滕王阁序》）“雾”“星”都是比喻用法，要译为“像雾一样”“像星星一样”。 【微点拨】　　　 修辞手法的翻译 文言文中常见的修辞手法有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞手法的特点采用相应的意译方式。 ①比喻句，须将喻体直接换为本体，有的就须抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译。如“金