(司法考试)第二讲情志养生模版课件.ppt

 外避六淫，七情不过;???? “虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？” 　　 一、情志致病 情志对人的影响是极其重要的，对于我们每一个人来说，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是正常的七情，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧愁、振奋或恐惧等。一定要记住不可过度。 《黄帝内经》里说：“有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也。” 心主喜，喜则气缓，不可过度：突然的狂喜，心气涣散，血运无力而瘀滞，便出现心悸、心痛、失眠、健忘等一类病症。 忧，是指忧愁、苦闷、担心。表现在情绪上，失去欢乐，悲伤恸哭，气怯神弱。 “多愁多病，越忧越病”，“忧愁烦恼，使人易老”、 “愁一愁、白了头”。 轻者，愁眉苦脸，闷闷不乐，少言少语，忧郁寡欢，意志消沉，独坐叹息；重者，难以入眠、精神萎颓或紧张，心中烦躁，并会导致咳喘、噎逆、呕吐、食呆、失眠、便秘、阳痿、癫痫等症，甚至诱发癌症或其他疑难重症。 肝主怒，怒则气上；怒，指暴怒或怒气太盛。由于某种目的和愿望不能达到，逐渐加深紧张状态，终于发怒。暴跳如雷、拍桌大骂、拳打脚踢、伤杀人畜、毁坏器物。 轻者会肝气郁滞，食欲减退；重者便会出现面色苍白、四肢发抖，甚至昏厥死亡。 脾主思，思是集中精神考虑问题，但思虑过度伤脾胃，脾胃运化失职，则食欲大减，饮食不化。 “思虑损伤心脾”：长期从事脑力劳动，大脑高度紧张的知识分子，易患心脑血管疾病和消化道溃疡病。忧思伤脾，思则气结。 　 　　肺主悲，过悲则伤肺；悲，是指悲伤、悲痛、悲哀。如幼年丧母、中年丧偶、老年丧子；或者是失恋；或者是丢失了心爱的珍贵物品，或者是遭劫受灾等等，伤心到极点便会变成沮丧和绝望。 悲哀太甚，可致心肺郁结，意志消沉。 惊，是指突然遇到意外、非常事变，心理上骤然紧张。如耳闻巨响、目睹怪物、夜做噩梦等都会受惊。 几乎谁都有这样的体验，惊慌时会感到心脏怦怦乱跳，这是由于情绪引起交感神经系统处于兴奋状态的缘故。血压升高，也是最常见的表现。 恐与惊密切相关，略有不同，多先有惊而继则生恐，故常惊恐并提。然惊多自外来，恐常由内生。 肾主恐，恐则肾气散；恐，是指恐惧不安、心中害怕、精神过分紧张。如临深渊、如履薄冰等。严重者亦可导致神昏、二便失禁。 恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，升降失调而出现大小便失禁、遗精、滑泄等症，严重的会发生精神错乱，癫病或疼厥。 一种是情绪波动太大过于激烈，如狂喜、盛怒、骤惊、大恐等突发性激烈情绪，往往很快致病伤人； 另一种情况是七情持续时间太长、过久，如久悲、过于思虑、时常处于不良的心境，皆可积而成病 。 女子属阴，容易跟春天的生发之气相感；所以，在万物生长发育的这个时候，就容易诱发女子对生育本能的冲动，其主要表现在肝肾，女子在春天的时候感情抑郁。 男子属阳，就比较容易与秋冬浓郁的阴气相感，秋天的时候，万物都结果实了，男人到这个时候看到自己还一无所成的话，或是在生活中遇到了一些挫折，就会悲从心来，易于焦虑或烦躁，其主要表现在心肺。而往往这些病症是不容易用药而解的； 春天去相亲很在理哈，相好了等到秋天就订婚，就这样，用结婚这一件事，既治了女子“伤春”，又治了男子“悲秋”，真可谓一举两得。（生活对治法） 人有六欲：眼、 耳、 鼻、 舌、 身、 意 酒之过，害人似剑；色之过，自取夭折；财之贪，劳神成疾；气之过，百病丛生。 “酒”，若能根据自己身体条件适量饮用，可以调和气血。但嗜酒者十有八九饮之过度，古今因嗜酒伤身丧命者不胜枚举。 “色”，房事也，是繁衍人类乃至调节感情的正常生理需要，但必须分清是与非，常与过。 “财”，是人类生活不可缺少的经济要素，但“君子爱财，取之有道”。 “富贵如花尖之露，功名乃瓦上之霜，人生无千年之寿，花开无百日之红”。 “气”，是指一种精神，人要有奋发向上的精神，有豁达开朗的涵养。 “气为百病之首”。 百病生于气的意义：气是构成生命的基本物质，人体的脏腑经络等组织器官，都是气的活动场所。气的活动正常，就是生理；气的活动异常就是病理。 对于非礼之言，非礼之人，或疑难琐事，应该采取不理、不见、不闻的态度，或自写诗词以解之。 酒到了胃里起气往上走。 胃气有一个