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(法律基础课件)加强道德修养锤炼道德品质
第四章加强道德修养 锤炼道德品质 教学内容: 第一节 道德及其历史发展 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 第一节 道德及其历史发展 道德格言 有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏 ——头顶的星空和心中的道德法则。 ?????????????????——康德墓碑铭文 道德格言 一个国家的繁荣,不取决于它的国库的殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。 ——马丁·路德 道德格言 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的 ----德谟克利特 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落 --狄德罗 道德两难 有一群小朋友在外面玩,而那个地方有两条铁轨,一条还在使用,一条已经停用。只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩,其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩。很不巧的是,火车来了(而且理所当然的往上面有很多小孩的,仍在使用的铁轨上行驶)而你正站在铁轨的切换器旁,因此你能让火车转往停用的铁轨,这样的话你就可以救了大多数的小朋友;但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲 你会怎么办? 换一种提法:人是否能过一种没有道德的生活? 人是否在没有道德的情况下能获得幸福生活。 一、道德的内涵及本质 (一)道德的内涵及本质 “道”原义是道路。 “道”用于哲学领域,或指事物发展变化的规律,或指宇宙万物的本原、本体,如“大道之行也,天下为公”; “道”用于政治领域,则指政治主张、思想体系,如“先王之道”、“尊师重道”; “道”用于伦理领域,则指道德准则。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”就是指道德原则。 “德”早在西周金文中已有德行、品德之义。 在《尚书》、《诗经》中,“德”时有出现,如“敬德”、“明德”等,其含义都是德行、品德。 把“道”和“德”并列使用,如孔子说的“志于道,据于德。”后来就将二者连称出现“道德”一词,是从战国后期开始的。 二、道德的起源 (一)道德的起源 1、关于道德起源的不同观点 (1)宗教神学的道德起源论(神启论) 这种学说用神和上帝来解释道德的起源,认为上帝创造了人并规定了人的道德。所谓道德,不过是上帝的命令,是神的启示。 “摩西十诫” 在西方伦理史上被称为“黄金定律” 我是你的上帝,不可信仰别的神; 不可亵渎上帝之名; 谨守圣安息日; 孝敬父母; 不可杀人; 不可奸淫; 不可偷盗; 不可作伪证陷害他人; 不可贪恋别人的配偶; 不可贪恋别人的财物。 2、马克思主义道德起源论 “思想、观念、意识的生产最初是与人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的语言交织在一起,……表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。” ------马克思、恩格斯《德意志意识形态》 三、道德的功能与作用 (一)主要功能 1、认识功能 不管是现实生活中那些道德高尚的人的言行,还是文艺创作中的那些典型,我们看后都会受到极大的感染,它教育我们正确认识各种关系,正确地选择各种行为,成长为有德之人。 道德的认识功能表现在道德反映自己的特殊对象,即个人同他人、个人同社会的利益关系,主要通过道德判断和道德意识来实现,可以预测社会和人类发展的前景,同时获得个人在道德上的感受,了解人生价值和意义,指导个人不断完善自我。 三、道德的功能与作用 2、调节功能 即道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为实际活动,协调人们之间关系的功效与能力。 道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习惯和内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量,使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化。 (事例:贫穷夫妇捡来4万元巨款饱受10年良心拷问) 三、道德的功能与作用 3、教育功能 是指道德能够通过评价、激励等方式,形成社会舆论、社会风尚,树立道德榜样,塑造理想人格,培养人们的道德观念和道德境界,并指导人们的道德行为。 在认识功能、调节功能与教育功能的基础上,还有如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,它们与其他社会手段密切配合,共同发挥了调节作用。 (二)道德的社会作用 是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。表现为: 1、作为对经济基础的反作用:影响经济基础的形成
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