高二语文下册 拿来主义课件_1.ppt

拿来主义 鲁迅 鲁迅名言 倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。 比喻论证法 对待外来文化的错误态度 * * * * 著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：“尊敬的冯先生， 贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？ 冯骥才回答：？ “人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉 就会变成牛吗？” 杂文 杂文以议论和批评为主而又具有文学意味，是文艺性的社会评论。主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。它既是议论文，有议论性，旨在说理；又可归入文艺作品，具有文学性、形象性。它短小精悍，能大中取小、小中见大，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 学习目标 1、理清写作思路，整体把握文意 2、品析重点语句，感悟鲁迅杂文风格 3、总结论证方法，学习创作技巧 作者简介: 鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人，我国现代作家、思想家。 嬉笑怒骂皆成文章 论时事不留情面， 砭锢弊常取类型。 杂文集: 《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》 鲁迅的杂文被誉为“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 伟大的 家、 家、 家。原名 ，字 ，鲁迅是笔名。 1918年5月发表了第一篇白话文小说《 》，奠定了新文学运动的基础。 小说集： 散文集： 散文诗集： 杂文集： （1881~1936） 文学 思想 革命 周树人 豫才 狂人日记 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《南腔北调集》《且介亭杂文》…… 学而时习之，不亦乐乎？ 写作背景 1、清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”； 2、国民党反动政府继承他们的衣钵，九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，实行“送去主义”，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。 3、当时(1934年)在文化工作者中间，在对待中外“文化遗产”问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。对此，鲁迅先生提出要运用“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张取其精华、去其糟粕（pò）。 《且介亭杂文》 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 掌握下列生字的读音： 冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进 　残羮冷炙　　脑髓　　孱头　　自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 破 拿来 主义 拿来主义 本质、危害 立 破 立 正确态度 占有 挑选 论证思路 三种错误态度 使用 存放 毁灭 创新 新人 新文艺 运用脑髓，放出眼光，自己来拿 有思考 有鉴别 有选择 闭关主义 送去主义 送来主义 昏蛋 完全否定 孱头 消极逃避 废物 全盘接受 举例论证 类比论证 因果论证 对比论证 比喻论证 对 比 论 证 为什么？ 是什么？ 怎么办？ 概括全文的中心论点 对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，“取其精华，去其糟粕”，也就是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用”。 讽刺辛辣，妙趣横生 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表 体会文章的语言美 堂清练习 体会文章的语言美 奚落，嘲讽。 先送“一批古董到巴黎去展览”，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径； “捧”，摹状的修辞手法，何其郑重、恭敬，活画出毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理。 几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，勾画出大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。 “发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣。 1、“捧” “挂” “发扬国光”“摩登” 2、“别的且不说罢，单是学艺上……” 这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文艺上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变