《黄土丹心》是这样“炼”出来.doc

《黄土丹心》是这样“炼” 出来的 回想《黄土丹心》（新华社6月13日）两次采访、三易其稿的采写过程，一直都有一种被“冶炼”的感觉。稿子发出去了，但这种感觉却厚厚地沉淀在我们心底。 （提炼，不光是记者提炼材料表达主题，记者在这个过程中自身也被冶炼了，这是一个艰苦的过程。） 激情 刚刚接到采写焦五一的任务时，说实在的，我们心里十分茫然、甚至怀疑。据说，这位西北建筑工程学院的退休讲师几十年前创造了一项可以为国家节约大量资金的黄土地基设计的方法，但多年来一直不被黄土界的专家们承认，致使这项科研成果迟迟不能得到大面积的推广使用。 这样一个人物能写出什么来呢？他的科研成果在没有被承认之前，怎么写呢？ 国内部领导看出了我们的心思，指出：“不要带任何先入为主的框框，只需要以一个记者的真诚和责任感，及敏锐的心态去走向这个人，去发现和感受那些不仅仅是成果而是更多的人物本身的东西。 这句话深深地触动了我们，让我们茅塞顿开。于是，我们走焦五一。 这是一个怎样的老人啊！家徒四壁，衣衫破旧，一双明显睡眠不足的眼睛又红又肿，一条曾经摔折过的腿抖抖地靠这一根拐棍支撑着，他一脸凝重，说话声音很低，总像是自言自语。他一辈子迷恋黄土，如醉如痴的研究状态，使他丧失了在黄土地世界之外的几乎是最基本的与人交往的本能，（抓住了人物特征）在最初的几分钟，他只是木讷地看着我们，两眼发呆，但当他一听到我们提到“弦线模量”四个字时，突然激动起来，两眼发亮，他一瘸一拐地从桌子上、床底下、电脑里找来一摞又一摞的资料，摊了满满一床，然后不管我们听懂听不懂，开始无尽无止地给我们讲起他的最具创造性的“弦线模量”。 说真的，我们几乎一句也没有听懂他的这项重大发明是怎么回事，他讲得太专业了，他根本没有把我们当记者，没有意识到他是在接受采访，他沉醉在他的黄土世界里无法自拔。但是，就是在这样的时候，我们被深深地震撼了，我们认定眼前这位老人是块不可多得的“金子”。（典型的发现） 接下来，我们采访了十几位从事黄土研究的学者教授，采访了多家大胆采用“弦线模量”新方法设计施工的设计单位及建筑单位，也采访了那几位一直对“弦线模量”持反对态度的黄土界的权威。 弦线模量在这样一层又一层的采访中逐渐被我们所认识，焦五一一生的坎坷命运也在这样一层一层的剥离中渐渐地凸现出来。我们每一天都随着人物所经历的风风雨雨而处于一种悲伤、兴奋、忧虑、焦急相互交织的深深激情之中。（不断地深入采访） 记得采访结束的那个最后的夜晚，已是深夜一点，我们回到分社，没有开灯，只是久久地、久久地坐着，心里鼓得满满的，泪水一次又一次涌出眼眶。 回想最初接受任务时部领导给我们的忠言，颇为感慨。是的，唯有以真诚、以责任、以激情投入采访，一个记者才能真正发现生活中那些高尚的、美好的、可歌可泣的东西。（采访回来后的体会） 灵魂 一万多字的第一稿出来了，题目是《焦五一的孤独》。国内部几位领导同志专门为这篇稿子“会诊”。 这篇稿子像现在这样拿出去，作为新华社的一篇稿件其分量远远不够。为什么呢？它见物不见人，缺少支撑整个人物形象的灵魂。“这是“会诊后的结论。 从头到尾再读一遍稿子，我们发现，在整个写作过程中，我们的确是进入了一个盲区，稿件完全被大量的材料和事例所淹没，我们什么都往里堆，什么都往里塞，什么都舍不下，尽管激情澎湃，却忘记静下来去倾听人物的内心世界。这正所谓见事不见人，只见树木不见森林。说到底，作为一个记者，这正表明我们对事物、人物的内涵的开掘上缺乏深度，缺乏高屋建瓴与真知灼见这一基本功的锤炼。 （材料很好，哪一个都舍不得丢，所以都往里堆，往里塞，所以只能见事不见人，不见人的灵魂。主题当然就不深刻。） 这次重要“会诊”是我们对人物的认识与把握上迈上了一个新台阶。 接下来的日子，我们重新翻阅采访笔记，重新回味体察人物的内心。焦五一几十年如一日，潜心研究黄土地基设计新方法，在这一新方法不被承认的情况下，他四处奔走呼号，努力推广实践，虽历尽挫折与磨难，却痴心不改，永不放弃。是什么样的力量在支撑着她？是什么样的信念在鼓舞着他呢？在大量的材料事例中，我们进行了由表及里、由浅入深的思考与分析，终于触摸到了人物内心脉搏的跳动，那就是他对科学、对国家的忠心耿耿！我们要展示的，不就是这样一种精神境界吗？ （反复研究推敲获得的材料所蕴含的意义，终于找到了那个人的灵魂。） 血肉 九千多字的第二稿出来了题目改为《黄土情》。 国内部的几位领导同志再次聚集到一起，为第二稿“会诊”。 我们再次领略了冷静、无情、但切中要害地被诊断出病情的滋味。 “这一篇稿子，人物灵魂的东西已经被揭示出来了