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复阴阳应象大论课件
素问·阴阳应象大论篇第五 ; 阴阳:是对事物对立统一双方的概括。
应:对应、适应。
象:事物可见的现象或摹拟物象的像,
主要是指事物的功能和行为之象。
应象:相应的征象。
阴阳应象大论:是关于阴阳在自然界和人
体有象对应的理论。
本篇采用取象比类的方法阐明阴阳的概
念、内容及其在人体中的运用,并就以五行
演绎自然万物和人体进行了具体的论证和
阐述,故名。;
内 容 提 要
本篇主要讨论:
1.阴阳学说的总纲及其在分析事物中的运用;
2.五行的归类法则及其在医学上的运用;
3.阴阳学说在医学上的运用
目 的 要 求
1.掌握阴阳的概念及其法则;
2.掌握阴阳学说在医学上的
运用;
3.了解运用五行学说归类事
物的法则;
一、阴阳学说的总纲及其在分析
事物中的运用
; 1.阴阳学说的基本概念
“天地之道也”:是自然界的法则和规律。
“万物之纲纪”:说明阴阳无处不在,无时不
自 有,万事万物皆可由阴阳二字加以总括。
然 “变化之父母”:是事物变化的根源。
界 “生杀之本始”:是事物发生、消亡的根源。
阴 “神明之府也”:是自然万物运动变化的内在
阳 动力之所在。
人 “ 治病必求于本”
阴阳的对立统一是一切事物产生、变化、
发展、消亡的根源。是自然界的法则和规
律,也是人体的法则和规律。
; 3.阴阳学说在分析事物中的运用
(1) 天地阴阳与人体阴阳的清浊升降是相应的。
自然界的一般规律:“寒气生浊,热气生清”
人体:清气应升而反降者, 则生飧泄。
浊气应降而反升者, 则生 胀。
“此阴阳反作,病之逆从也”
李东垣:“气属于阳,性本上升,胃气注迫,
辄尔下降,升、柴、羌、葛之类,鼓舞胃气上腾,
则注下自止。”
由于阴寒凝滞之气闭阻胸阳,阳气不能宣通
则气滞而为胀。药如瓜蒌、薤白、檀香、枳壳等
可选。
;病案举例—中气不足泄泻;
(2) 阴阳对立互根、相互转化。
“清阳为天,浊阴为地。地气上???云,天气下为
雨,雨出地气,云出天气。”
云出天气 云 天之水气
(上) (下)
地之水气 雨 雨出地气
天(阳)与地(阴)、云与雨相对立;
云(清阳)与雨(浊阴)互根;
(3)人体内部清阳与浊阴的分布趋向
“清阳出上窍,浊阴出下窍”
“清阳发腠理,浊阴走五脏”
“清阳实四肢,浊阴归六腑”
清阳之气向上、向外升发;
浊阴之气向下、向内沉降。
治疗耳目失聪—益气升提法
治疗表证—宣肺发散法
治疗手足厥逆—温阳法
治疗肠胃积滞—攻下法
治疗水肿—利水逐水法;
4.阴阳法则及阴阳学说在医学上的运用
(1) 药食气味的阴阳属性
气:阳,味:阴。
(2) 药食气味与形、气、精、化的相互关系
伤 伤
生 生
味 形 气 精 化
食 食
伤于 化为
(3) 临床意义:对后世精气互根理论的产生有重
要影响,对临床治疗虚证更有指导意义。; (3) 药食气味的阴阳属性及效用
“阴味出下窍,阳气出上窍”
阴为味 味厚为阴中之阴 泄(降泄通便,如大黄、黄连)
味薄为阴中之阳 通(通利小便,如猪苓、茯苓)
阳为气 气厚为阳中之阳 发热(助阳发热,如干姜、附子)
气薄为阳中之阴 发泄(发汗解表,如薄荷、荆芥)
气火关系
壮火 药食气味纯阳的作用(注11)
病理上亢盛的邪火(张景岳注,见按语3)
壮火之气衰—壮火食(蚀)气,壮火散气
少火 药食气味温和的作用
生理上阳和、温煦之火
少火之气壮—气食(仰饲)少火,少火生气 ;; (4)若药物饮食气味阴阳太过,可引起人体阴阳偏 盛偏衰的危害。;
5.外感与内伤引起病证的病理特征
(1)寒热与肿痛的关系
“寒伤形,热伤气;气伤痛,形伤肿”
“先痛而后肿者,气伤形也” 各从其类
“先肿而后痛者,形伤气也”
(2)五气偏胜病机
“风胜则动”:风邪太过,使肢体振掉动摇或头目昡
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