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阅读教学中强化“差别感受性”途径
阅读教学中强化“差别感受性”途径
新课改中,对于语文阅读教学的认识,人们比较关注阅读方式的变化――由传统的“肢解式讲析”阅读行为,转向“整体性阅读”行为。应该说,语文阅读方式的转变,是新课程改革中取得的重要成果之一。以“整体性阅读”思维组织的课堂教学,是遵循科学的阅读理论和符合人类认知规律的教学行为。然而,在推进“整体性阅读”的过程中,不少教师没有注意到关于“阅读”的另一组关系:“感知性阅读”(也可以称为“理解性阅读”)与“感受性阅读”。很多课堂阅读教学行为,看起来在进行“整体性阅读”,但是这种“整体性阅读”只是停留在“理解性阅读”这一层面上,而没有达到“感受性阅读”的层面。这既有教师思想认识方面的不足,也有应试导向方面的影响。在中考高考的阅读试题中,命题者很大程度上偏重于命制“理解性阅读”试题,这等于确定了以理性分析为主的阅读取向,这种阅读最多可以称之为“理性的整体阅读”,而不是真正的新课程阅读理念下的“整体性阅读”。
一、“感受性阅读”与“感知性阅读”的区别
从心理学上来讲,“感受性”是指感觉系统对刺激物的感觉能力。在阅读教学活动中,“感受性”特指教师或学生对语言以及语言所表现的形象、情感的接受能力。“感受性”与“感知性”一样,是一个过程性的动词。
如果说“感知性阅读”是指向语言和文本意义的一种阅读取向,它主要是通过语言文字的阅读获得相关信息,那么,“感受性阅读”则是通过语言的感知进而指向情感的激发和共鸣,它是对语言及其表达内容的感同身受,所谓“目击事物,便以心击之”,便是这个道理。
这里,我们必须搞清楚两个问题。一个是“感受性阅读”中往往包含着“理解性阅读”,一般而言,“理解性阅读”是“感受性阅读”的基础。例如阅读《铃兰花》(见苏教版高中选修教材《现代散文选读》)一文,读者理解了“铃兰花”的象征意义,然后就能进一步感受到“铃兰花”里蕴涵的母子深情等更丰富的意味。另一个是“感受性阅读”中的差别感受性问题。一个人的差别感受性越强,他在阅读过程中获得的???受就越丰富。例如《望月怀远》(见苏教版高中语文选修教材《唐诗宋词选读》)一诗,“情人怨遥夜,竟夕起相思”中的“怨”字,差别感受性弱的人,或许只能感知其中蕴涵的“怨恨”这一种含义,而差别感受性强的人,就能感受到“怨”字的多重意味:怨恨长夜漫漫,孤单凄凉,令人夜不能寐;怨恨情人远隔天涯,难以相见,只能望月长叹;怨恨相思之情挥之不去,拂之再来,乃至通宵。
课堂不仅仅是一个“知识系统”或“能力系统”,更是一个“情感系统”和“生命系统”。“情感”与“生命”重在感受。在语文阅读教学研究中,不少专家学者在强调“语感”――人的言语感觉、言语感受力、言语感悟力的特性,即在“直觉性”和“感性”的基础上,更明确提出语文学科要“以优秀的言语作品吸引他们,点燃他们的感知、想象、情感、思维,广化、深化、美化、敏化他们的语感……不断趋近课文作者――真正的人、优秀的人的精神境界,使他们也成为真正的人,优秀的人”。倡导感受性阅读,正是“为了突出学生阅读行为的自主性,重在感受体验,整体把握。在阅读目标上强化感受性、体验性,就是为了与长期流行的理性化阅读分析相抗衡。”
二、感受性阅读中“绝对感受性”与“差别感受性”的区别
“感受性”是感觉系统功能的基本指标,可用感觉阈限来衡量。“感受性”又有“绝对感受性”和“差别感受性”之分。刚能引起感觉的最小刺激量称为“绝对感觉阈限”,与之相应的感觉能力称为“绝对感受性”;刚能引起差别感觉的刺激之间的最小强度差,称为“差别感觉阈限”,与之相应的感觉能力称为“差别感受性”。简单一点说,一个感觉敏锐的人,他的“差别感觉阈限”就小,就能感受到事物的细微变化;一个感觉迟钝的人,他的“差别感觉阈限”就大,能感受到的往往是比较粗放的东西。因此我们应该努力缩小自己的“差别感受阈限”,这样在阅读中获得的感受必将更加丰富。
人的各种感受并不是一成不变的,它们受内外条件的影响,例如适应、对比、感官之间的相互作用、生活需要和训练等,这些内外因素都能导致相应的感受性的变化。在语文阅读中,一个人的“差别感受性”也是可以发生变化的。经过有意识的培养,学生对文本细节的敏感性也会得到强化,他们对蕴藏在语言细微处的意义也能加以涵泳,从而得到更多更微妙的体会。事实上,在阅读教学日益精细化的状态下,谁的差别感受性强,他在阅读过程中获得的情感积淀就多,他的精神世界就越丰富。
三、阅读教学中如何强化学生的“差别感受性”
在感受性阅读教学中,可以感受的领域是广泛的,笔者将另文撰述。下面从思维训练的角度谈谈阅读教学中如何强化“差别感受性”。
尽管语言不同于声音、光线和重量,人对语言的感受性也不同于听觉、视觉和触觉,难以科学测
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