高中历史教学中发展学生批判性思维实践与思考.docVIP

高中历史教学中发展学生批判性思维实践与思考 　　今天，培养学生的批判性思维已经成为欧美发达国家教育的重要教学目标，但对于什么是批判性思维，国内外依然是仁者见仁，智者见智。这里我们关注的是一些主流的看法，如在批判性思维研究方面公认的权威人士罗伯特?恩尼斯的看法。他提出，若要给批判性思维下个定义，应强调它的实用性。他认为：“批判性思维就是指在确定相信什么或者做什么时所进行的合理而成熟的思考。”这就意味着要学会批判性思维，就要在处理问题时仔细考察证据，包括支持和反对这一观点的所有论证。 　　而这种罗伯特?恩尼斯言及的批判性思维却是我们当前高中历史教学常常忽略的内容。那么，如何培养高中生的批判性思维呢？我认为教师首先要转变教学观念，加强自身批判性思维训练。 　　往常我们的历史教学总是局限于单一的、视若权威的教材中，这容易导致中学生的???判性思维的缺失。所以在具体教学中，我尝试围绕具体历史事件，给学生提供各种说法不一、相互矛盾的文献资料，以弥补日常教学的不足。 　　如：在讲授“三元里抗英”这个历史事件时，给学生提供如下史料： 　　材料一、广东按察使王庭兰在战后不久写给福建布政使曾望颜的信中称：1841年5月30日，英军从越北越秀山一带撤军，取到泥城回英舰，三元里等处一百零三乡民众数千人，中途设伏，歼敌数百人，斩兵目二人，围困英军。义律请广州知府余保纯弹压。余保纯私自出城解和，民众逐渐离散。 　　材料二、靖逆将军奕山对此曾上过三道奏折，说法完全不同。第一次奏称（6月13日）：他曾命城西北、东北各乡团勇首领，分路搜捕，结果“杀死汉奸及黑白夷匪二百余名，内夷目二名”，并称南岸义勇斩英军头目一名，可能是伯麦。第二次奏称（6月22日）：5月30日，英军在城北唐夏乡（三元里西北）焚掠，义勇与之相战，斩英军先锋霞毕及士兵10余人。第三次奏折（8月6日）：5月28日，大雨冲没在城北抢掠的汉奸和英军100余人；三元里等村义勇砍毙英军先锋霞毕及士兵10余人。 　　材料三、当时担任水勇头目的林福祥，于1843年写道：1841年5月30日，英军经由三元里往牛栏冈方向抢劫，由于林祥福事先与各乡约定联防，三元里等80余乡数万民众将英军包围，歼敌200余人，后由余保纯解围，英军方得出围回归。 　　材料四、时在两广总督祁幕府的梁廷?于道光末年出版的《夷氛闻记》中称：由于英军的暴行，当地举人何玉成柬传各地，三元里等90余乡聚众数万人“率先齐出拒堵”。英军出战，民众佯退，诱至牛栏冈围歼，斩伯麦、毕霞。英军被围困而不得出，义律派人求救于余保纯，余保纯奉命进行劝解，民众始退去。 　　材料五、刊于1872年的《南海县志》称：1841年5月28日和29日，英军分扰三元里等处，民众愤甚，“歼而瘗之。”5月30日，英军大至，前来报复，民众十余万与之相战，斩其头领，歼敌数百人。5月31日，民众继续战斗，余保纯前往劝谕，民众离散。 见梁绍献等纂：《南海县志》，1872年。 　　材料六、《道光洋艘征抚记》称斩英军将领波麦、霞毕，歼英军200人至300人。 　　 　　如何厘清迷雾，寻找历史事件的真相？我要求学生除了要敢于大胆质疑外，还要做一个“侦探高手”，仔细甄别史料，认真考察证据，以寻找其中的蛛丝马迹。当学生面对这些相互矛盾的史料，我要求他们要注意下列几个方面内容： 　　第一，查找出处。指的是在要求学生在阅读材料前先鉴别材料的来源，把来源作为对材料理解的参考途径。第一手材料有可能来源于目击者情绪化的、带有偏见的、有缺漏的诠释,而二手资料又会带有编者的偏见。对于学生来说，读到的材料有可能是对过去的歪曲映像。当学生意识到材料出处这一点时，史料才可能被充分的理解和评价。 　　在这六段材料里，我首先要让学生要分清楚哪些文献资料属于第一手资料，哪些属于第二手资料？通过背景介绍，学生开始意识到这些史料的作者除林福祥外，都未亲身经历三元里事件，王庭兰、奕山、梁廷?等人当时都在被英军围困的广州，对三元里发生的一切都只是道听途说而已，这些二手资料不无编者的偏见；而《南海县志》所记又是作者在30年后的调查采访，失真度更大。 　　第二，求证资料，即让学生把不同材料中发现的信息加以联系、比对，发现彼此矛盾和相似之处。在此过程中，要求学生能够根据所学的知识，通过对材料的判断，甄别历史时间的真伪、对错和是非。因此，有关三元里抗英事件的真相仅凭前面这些中方的记载，我们还是无法判断谁正确谁谬误，究竟是史实还是传说。所以我告诉学生，要找到历史的真相，必须要对照英方记载。 　　为此我给学生提供下列一段英方文献资料：1841年6月3日，英国陆军司令郭富从广州撤往香港的途中写下给印度总督的报告，称：5月30日中午12点左右，他在城北越秀山四方炮台发现，许多非正规部队在其阵地后之三、四英里处山脚