“全民偷菜”现象社会心理分析.docVIP

“全民偷菜”现象社会心理分析 　　2009年初,“偷菜”游戏瞬间蹿红网络,席卷网民生活。于是,“今天,你偷了吗”便成为大家日常见面的招呼语。很快,数千万都市白领成为“偷菜”队伍中的主力军,每天在“偷”与防“偷”中乐此不疲,甚至定闹钟半夜起床“偷”菜。是什么魔力让这些“菜农们”乐此不疲、津津“偷”道呢? 　　“全民偷菜”现象产生与流行的社会心理学分析 　　人类本能的“喜新厌旧”的基本心理倾向。①社会心理学创始人――美国社会心理学家麦独孤在1908年出版的《社会心理学导论》一书中就曾经将“求新”本能和“好奇”情绪、“反感”本能和“厌恶”情绪列为人类主要的本能和基本的情绪之中。②托马斯也提出了人类对于“新鲜经验的欲望”是人最主要的四大基本愿望之一。E?博格达斯提出时尚是人类“追求冒险和新奇经验”的冲动作用。③由此得出,当今社会民众的求新、求奇、冒险以及厌恶陈旧的心理使全民对“偷菜”这一时尚游戏情有独钟,“偷菜”成为当今社会民众本能驱使的行为之一。也正是这种心理机制造成了“全民偷菜”的独特性,即“标新”、“入时”。 　　人类“伸张自我”、“表现地位和个性”、“希望自由进步”的冲动心理。④在现实社会生活中“自我”受到社会文化、道德规范、法律的约束,压抑了“自我”的很多欲望,使“自我”不得不戴着面具生活,其个性得不到张扬,不易受到重视和尊重,或多或少都存在失落感。而在“偷菜”这一时尚游戏里,大家可以不受条条框框的规定,大大方方地展示“自我”的另一面,甚至可以大模大样地去“偷窃”别人的东西卖钱积累财富,换来公众的认同,让公众关注自我,表现自己的个性,伸张自我,追求自由进步,实现自我优越于他人的自我感觉和价值。 　　大众人际关系由“疏离”到“归属团队”的心理需要。人际关系的冷漠与势利是人类文明发展的副产品,也是当代中国社会面临的重要社会问题。现实中不少人都感到人际关系的复杂、功利主义的蔓延以及强烈的疏离感、孤独感。现实的团队总是被这样那样的问题所困扰,很显然,相当多的人对现实的团队心生恐惧和排斥,当然也不会从中得到温暖,获得归属感。但归属集体,是???类的本能诉求,几千年的人类发展史就是人类从个体到群体到形成复杂的社会组织的过程。“偷菜”游戏非常注重“参与性”和“互动性”,开设了“开心农场”,网民会成为名副其实的“农场主”,自己制订农场经营计划并亲身实践,亲尝农场劳作、管理和收获的欢乐。“农场主”通过自己全身心投入和与朋友们之间积极的“偷菜互动”,构筑了一种集体生活的“真实团队”氛围,释放了现实生活中产生的心理疏离和孤独感,充分感受到归属团队的温暖和自如,满足了“农场主们”的情感交流和互动的内在心理需要。 　　大众的模仿与趋同心理。⑤模仿是人类有意或无意地对某种刺激作出相类似反应的行为模式,是“人的一种自然倾向”,正像古希腊哲学家亚里士多德所说的“人之所以异于禽兽,就是因为善于模仿”。社会学家塔尔德还专门出版了《模仿律》一书,提出了时尚是模仿的结果,是人们在受到强大的“向上意识”的支配作用下采取的模仿行为,是自上而下的纵向传播过程。与此同时,社会心理学家班杜拉结合人类的认知过程,提出了学习理论,认为人类通过后天的学习,在社会榜样力量的影响下,学习模仿,使时尚被社会大众接纳,并得到最终的传播推广。除了人类模仿的心理机制影响外,英国社会心理学家麦独孤认为,人类有着合群的本能、服从的本能,也是时尚的心理机制之一。合群、服从是社会大众,也即“偷菜”这一时尚游戏的赶潮者们为了求得与周围人们保持一致,而不得不选择的行为。因为“偷菜”这一时尚游戏是一种社会力量,这股力量会对人们形成无形的压力,是人们难以抗衡的压力,因此,人们为了求得与大众的一致,也会先后步入赶潮者的行列,成为推波助澜的大众力量。 　　当前中国人的社会性焦虑心理。当前中国人的焦虑心理已弥漫于社会各个阶层,“偷菜”狂热中反映的正是一种社会性焦虑。当今社会,贫富差距和社会不公平现象普遍存在,再加之职场和人生压力,很多民众产生了程度不同的心理落差和挫折,有的甚至由此产生迷惘感和失败感。未毕业的大学生忧虑就业,已就业的大学生“蚁族”为拥有一间属于自己的“蜗居”黯然神伤,小摊贩为守住自己的摊子而费尽心机,蓝领担心裁员,矿工为生命安全而担忧,高强度而紧张的工作使白领心力交瘁。就是相对强势的一些群体,如“先富起来”的人们起初担心“原罪”,后来又害怕“仇富”,官员也据说成了一个危险系数最高的行业,等等。透过这些焦虑的纷乱表象,一个实质问题已经呼之欲出:当代人之所以焦虑,就因为缺乏对生活安宁、稳定的一种预期。在社会性焦虑弥漫的地方,成员对社会的认同感降低,成员之间的紧张关系随之加剧,整个社会的和谐程度无法提高。 　　理性评估“全民偷菜”现象的影响 　　“全民偷菜”现象积极的社会作用。马斯洛