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“新闻场”定义和构成探讨 　　布尔迪厄是法国著名的社会学家，由于他的跨学科背景，他提出了著名的“场域”观点，认为社会中存在着一个个相对独立的空间，它们在保持相对自主性的同时，又在不断地同它自身之外的空间进行着互动交流，而这种空间就被他概括为“场域”。在他看来，“新闻”就是一个场域，他称之为“新闻场”。 　　国内对于“新闻场”的研究有很多，主要有两种：一、通过案例或者理论论述“新闻场”论的形成、发展及影响；二、利用布尔迪厄的“新闻场”知识来研究社会中存在的新闻现象。但由于布尔迪厄只是较为具体化地来描述“新闻场”的特性，没有将“新闻场”的概念在学理上阐释清楚，学界针对这一问题也往往以引用布尔迪厄的言语一笔带过，笔者结合符号学、社会学等知识对此概念进行梳理，分析它的深层含义和构成要素。 　　 　　“场”的定义分析和“新闻场”定义 　　在此不妨先借鉴布尔迪厄关于“场”的定义：“从分析的角度来看，一个场域就是可以被定义为在各个位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型。”① 　　先对“场”的定义做一个简单符号学分析，以发现该定义的深层次含义。利用索绪尔的组合轴和聚合轴来进行分析，索绪尔认为组合关系和聚合关系（联想关系）在各自实在相和潜在相上的对立关系轴，是语言系统中最主要的内容，任何语言必定只能出现在这两类关系之中，两者如同坐标系一般，把意义标出。② 　　定义中第一个关键词是“各个位置”，它对应的是“某一具体位置”，某一事物在不同的条件下会有不同的位置，比如某人生活在四川大学，也可以说他生活在成都、生活在中国乃至世界，因此，布尔迪厄对于“场”的定义是宏观层面的，具体到某一具体场域中时，需要选择一个合适的维度来方便问题的处理和解决。在此，为讨论问题的方便，因传播类型主要包括人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播，③我们以此为依据，界定个体、组织、群体、社会、自然这五个位置。 　　下一个关键词“客观关系”指出了不同位置间的关系都是客观存在的，这样说可能不是很好理解，其实布尔迪厄在???关于电视》一书中说得很清楚，“我们对于某一领域的分析越深入，就越倾向于开拓人们的责任”，④但这并不意味着这种关系就是稳定不变的，相反，在布尔迪厄看来，这种关系往往是能动的，并且常常是自发的，这种自发性不会以个人的意识为转移，为了说明“场”的这种特性，布尔迪厄专门引入了“惯习”和“资本”两个概念。 　　最后一点：“一个网络”或“一个构型”，它们一个强调的是“场”的关系特性，一个强调的是“场”的稳定特性。那么“场”到底是一种关系还是一种构型呢？在《实践与反思》一书中，布尔迪厄认为“场”是一种关系，“根据场域概念进行思考，就是从关系的角度进行思考”，但是这种关系不是“行动者之间的互动或个人之间相互主体性的纽带，而是各种马克思所谓的独立于个人意识和个人意志而存在的客观关系。”这样其实很清楚，这种关系本身就具有客观性，也就是上一个关键词“客观关系”。 　　布尔迪厄对于“场”的理解，不是一种僵化的理论，而是一种能动性的理论。场理论认为各种力量的平衡是暂时的。与功能主义范式不同, 它更倾向于描述场域内的各种变动和冲突。主体或环境的变化,会导致原有张力的变化。这样, 就把历史 (时间)维度引入到场域研究之中。⑤ 　　通过对“场”概念的剖析，笔者以新闻主体作为界定对象（新闻主体指已经并正处在新闻活动之中的新闻工作主体，小到新闻记者，大到新闻机构，都是新闻主体的组成部分），给“新闻场”下这样一个定义：它是借助于媒介使新闻主体自身、新闻主体相互之间、新闻主体和其他个体、组织、群体、社会以及自然长期互动的存在，它以有组织地向公众提供新闻信息为目的，它在受政治、经济等影响的同时，又有着相对自主性。 　　 　　“新闻场”的构成 　　那么“新闻场”到底含有什么呢？在后现代话语中：虚拟的地位高于实在，一个后现代的重要关切点是语言及表征以及这两者与实在相联系的理论，实在有时会被“超现实”所取代。⑥总的来看，“新闻场”可包含实物和虚物两个层面。⑦ 　　“新闻场”中的实物，主要有新闻工作者本身，以及新闻工作者们所共同组成的各类低级或高级的社会群体或社会组织，如广告代理公司、报业集团、新华社等；同时也包含进行新闻工作所需要的各种物质条件，包括报纸、广播、电视、网络等所具有的物质载体――声波、纸张、电磁波（本质上，声波和电磁波应属于虚物范畴，但是为方便讨论“新闻场”，在此将这此类波放在实物之中，毕竟在物理学上，这两类波虽看不到、摸不着，但也确实存在），也包涵各类社会群体和社会组织所依托的社会资源、社会环境等，如报业大楼、交通工具、办公设备等。 　　“新闻场”中的虚物，除上面所言的声波、电磁波等自然界本就存在的虚物之外，主要还包含着符号和意识，在“新闻场”中