“非典型时代”典型宣传.docVIP

“非典型时代”典型宣传 　　从“革命年代”走过来的人，几乎都曾经被“典型”感动过，被高尚激励过，有着改天换地的理想和抱负。但是，当“越穷越革命”的观念让位于“一切向钱看”后，好多人放弃了崇高追求，改当小老百姓，实实在在地挣钱，“为自己而活”。高大、高尚、崇高的东西对于他们，犹如小说里的情节――离自己太远了。于是，学雷锋时，身心感动的少了，走走形式的多了；缅怀先烈时，刻骨铭心的少了，变相旅游的多了；不少人甚至对典型有了“另类”看法，不仅不为典型所感动，有的还对某些典型持怀疑态度――社会，似乎走进了一个“非典型时代”。在这种大气候下，典型报道怎么搞？尤其对于以“吸引眼球”为追求的都市报而言，此类报道似乎更难摆弄。 　　但是，媒体的社会责任，要求都市报要常常通过典型的报道，让人感受美好，看到希望，让整个社会充盈着一种健康向上的力??，而不能一味追求所谓的“好看”、“刺激”。但是，怎样抓典型？ 　　过去，我们常以“高、大、全”的眼光看待典型，多以工作的标准衡量典型，甚至认为，不“盖棺论定”就不能成为典型。结果，那些宣传的典型，常常因为“不食人间烟火”而让人可望而不可即，当然也就不可学。典型的引导作用，最终大多成为一句空话。那么典型报道如何适应新形势的挑战？哪些方式需要改进，哪些手段需要创新？《许昌晨报》在这方面做了有益探索。 　　 　　一、抓身边典型，注重“可学”性 　　 　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”典型报道的抓法、写法，也必须“与时俱进”，即必须把握三个要素：接近性、群众性和可学性。 　　本着这一理念，我们着重抓身边的“小人物”作典型。他们就像“邻家女孩”一样，可亲、可信，所以就可学。如“当代孝子”张尚昀、“独臂英雄”吕国善、拾金不昧的李红玲等。典型的每次推出，总会引起街谈巷议，好评如潮，起到了出乎意料的正面引导作用：正确引导舆论、倡导社会文明，尽到媒体的社会责任。 　　这种成功让我们悟出一个道理：典型一定要贴近生活，植根群众，不要让典型有什么“高难动作”，让每个人看后，觉得可亲、可信，才能可学。 　　“当代孝子”张尚昀这个典型的推出，正是顺应了时代呼唤和形势需要。 　　张尚昀背着病母去打工而又不误学业的事迹一经《许昌晨报》率先报道，便感动了社会，无数读者为之洒泪。由许昌而至中原，由中原而至全国，天南地北的媒体竞相传播。短短两个月时间，张尚昀由一个默默无闻的青年学生，成为万众瞩目的楷模。 　　为什么张尚昀能够在读者中掀起如此波澜？难道仅仅是他的事迹被省委书记关注并批示吗？显然不全是。更重要的是，张尚昀的成长历程，不是什么高、大、全的英雄，而是与你身边的小人物没什么两样，只是这个“小人物”的行为，做到了许多人并不难做到的“孝”，映衬出社会转型期人们内心一些缺失的东西，唤醒了那些渐渐被淡化、被淡忘的传统美德，让人们在对照中发现不足，在惭愧中受到激励，所以便成了典型。 　　而这个典型的行为，又具备很强的接近性，很高的“可学性”――试问谁没有父母？谁不该尽孝？这种接近性一下子让张尚昀与他们拉得很近。而尽孝本身又不是什么“高难度动作”。所以，在孝道遭遇空前“冷遇”，全社会呼唤孝道回归的大前提下，张尚昀的出现，就像“久旱逢甘霖”一样，能够让人们内心“荒芜”的孝心重新滋长，典型的力量便显现出来了。 　　事实证明，这种全新的典型解读视角，是与时俱进、符合大众心理的。尤其是弘扬主旋律的典型报道，如果不为广大群众所喜爱，不仅使记者编辑的苦心经营成为无效劳动，而且会使受众产生逆反心理。这就要求媒体所选择的典型，既要经得起时间和群众的检验，又要有时代精神，能切中读者的阅读期待。 　　 　　二、抓“老式”典型，涂上“新”色彩 　　 　　笔者曾参与“独臂英雄”吕国善这个典型的报道。他是一个舍己救人的“老式”典型，“新”就新在被北京市政府奖励。这在某种程度上，改变了国人对河南人的看法。于是，经过采访前的反复研讨和采访后的一再梳理，我们决定从“新”上做文章。 　　首先是挖掘典型的“必威体育精装版意义”。 　　消息发表时，专门配发了一篇意味深长的“编后点评”，称赞“吕国善只有一只胳膊，属于残疾人、弱势群体，但他却用实际行动证明了他是个强者！他更体现了河南人的义、勇、善、强的品质，改变了河南人在国人心目中的形象！”这是从维护河南形象的立意出发，剖析了吕国善事迹的时代精神、现实意义，使“老”典型有了更多“新意”。 　　其次是做好典型的新闻“延伸”。 　　采访中，我们已经发现英雄没有工作、与儿子相依为命等很多不为人知的细节，于是，紧跟着便推出系列报道稿件《谁能为英雄找份工作？》。结合现实情况，切入了英雄落难急需工作的新角度。这个反差，使人物更具人情味。而且从其“个性”遭遇中，力求反映出一个不让“英雄流血又流泪”的“共性”主题