《紫色》中女性意识觉醒.docVIP

《紫色》中女性意识觉醒 　　［摘 要］ 影片《紫色》改编自黑人女作家艾丽丝?沃克的同名小说，是美国电影史上第一部黑人题材的电影。影片以茜莉的生活经历为主线，刻画了一批在种族歧视和性别歧视双重压迫下奋力抗争的黑人女性形象。但影片并没有简单止步于种族问题，而是升华至人性与尊严、亲情与爱情，从家庭层面描写了黑人女性自我意识的觉醒，并带领整个种族上升，从而成为作者“献给全人类的礼物”。 　　?［关键词］ ?《紫色》?；女性意识；觉醒；抗争 　　?? 由斯蒂芬?斯皮尔伯格1985年执导，琥碧?戈德堡(Whoopi Goldberg)主演的影片《紫色》，改编自黑人女作家艾丽丝?沃克(Alice Walker)的同名书信体长篇小说。《紫色》给美国黑人文学带来新的突破，在美国文学史上写下新的一页。 　　?沃克1944年出生于美国南方佐治亚州的农村，当她还在上大学一年级时，就踊跃参加黑人为争取民权运动的游行，还被邀去马丁?路德?金家作客。1963年8月，她又赴华盛顿参加了黑人为争取工作权利及自由的游行，在那里她亲耳聆听了马丁?路德?金的著名演讲“我有一个梦”。这个措词激昂、令人振奋的演讲对沃克拿起笔来揭露受压迫受剥削的黑人，尤其是黑人妇女的悲惨遭遇具有深刻的影响。 　　?1982年，《紫色》出版后不久，一跃成为闻名全国的畅销书。第二年，它一举夺得美国文学的三大奖：美国国家图书奖、全国书评界奖和普利策奖。而这部同名电影也获得了奥斯卡奖提名。《紫色》是美国电影史上第一部黑人题材的电影，除了主要演员几乎全部为黑人之外，参与影片摄制的工作人员也大半为有色人种，但是影片又超越了种族问题，而是上升至人性与尊严、亲情与爱情以及女性自我意识的觉醒。 　　?一直以来，在白人统治下，美国黑人在政治、经济上备受压迫和奴役，而黑人女性则更是被戴上种族歧视和性别歧视的双重镣铐，在社会的最底层挣扎，影片的主角茜莉便是这样一个典型代表。影片一开始是茜莉和妹妹南蒂在紫色花丛中做拍手游戏，却被继父粗暴地打断了，茜莉脸上的笑容还尚未消退，她的继父又加上一句：“你的笑容是世界上最丑的。”此时茜莉刚刚14岁，还怀着继父的孩子???不久，茜莉就迎来了痛苦的分娩。继父卖掉了刚出生的婴儿，还威胁她说：“除了上帝，你最好绝不要对谁说。”继父的打骂与侵犯让她失去了生育的能力，也让她抵触所有男性，对他们不敢斜视。同时，继父的嘲笑剥夺了她对美好与快乐的希望，用暴力剥夺了她作为一个“人”的权利，这是赤裸裸的对尊严的践踏。在那个年代，这是发生在很多黑人女性身上的真实事件，这是那个时代深刻的烙印，是男权社会下不可抗拒的集体现象。 　　?接着，茜莉被继父塞给了本想娶南蒂的“X先生”（阿尔伯特）。先生更是没有把她当人看，只是把她当做佣人、帮工和泄欲的工具。而她只能将恼人的生活和不解的心事倾诉给上帝，但却从来没有得到任何启示或帮助。在诉说中她很少提及男人的姓名，都是以“先生”或“他”来代替，在她内心深处，这些男人不配有名字，同时，这种表达也透露了她心中对男人深深的恐惧。 　　?面对压迫与剥夺，面对悲惨的不平等际遇，茜莉只是逆来顺受，傻笑着接受所有伤害，卑微地活着，屈从于制度，认为自己遭受的不幸都是理所当然的。在男权社会中，有些女性会无意识地接受男性对她们的无理要求，更可悲的是有时会不自觉地充当压迫者的帮凶。茜莉看到哈伯对壮硕强悍的妻子索菲亚束手无策时，还建议哈伯打她。南蒂总说：“你应该斗争！你应该斗争呀！”可是茜莉不懂得如何斗争，她只懂得“要活下去”。生活中惟一的快乐和安慰就是南蒂对她的爱，可是这仅存的爱也被剥夺了。为了躲避先生的骚扰，南蒂只好远走他乡，两人临别约定相互通信，可是所有的信件都被先生藏了起来，茜莉对生活仅存的一点希望也渺无踪影。 　　?但是影片并不是简单地对社会制度的揭露与控诉，艾丽丝?沃克想要写的是她的祖先（茜莉这个角色的原型）以及整个黑人种族的未来。沃克声称：“这是斯蒂芬、昆西（制片）、我以及全体工作人员献给全人类的礼物。”于是引导茜莉走向自省与反抗之路的索菲亚和莎格出场了。 　　?索菲亚的出现给茜莉带来一线朦胧的希望，这个强健、坚定的女性从一出现就具有强烈的反抗精神和独立意识。因为她从小就认识到“一个女孩子在一个满是男人的家里是不安全的”??［1］?，她必须以反抗和斗争保护自己来生存下去。索非亚性情暴烈，敢于反抗一切不公。当她知晓茜莉建议哈伯打她时非常伤心，她的“一生抗争”的表白，引发了茜莉的自省。此时茜莉已经意识到了反抗与斗争的重要性，在她的内心中似乎也存在着一种反抗精神，只是这种反抗精神从未被唤起过罢了。翻开索菲亚的扮演者美国名嘴奥普拉的真实历史，这位出生在暴力家庭，9岁就被表兄强奸、13岁怀孕的女人也因为自己真实的经历把索菲亚演绎得入木三分。在黑人的世界里，索菲