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人文关怀新闻传播终极目
人文关怀新闻传播终极目
人文关怀是世界文化潮流发展的总体趋向,是人类理想的终极关怀。新闻传播作为大众文化,理应服从这一趋势并实现人类理想。事实上,我国新闻传播理论真正探讨人文关怀这一话题应该始于1993年中央电视台的《东方时空?百姓故事》以及这一栏目所产生的强烈影响。如果说《东方时空?百姓故事》的这种平民视角引发了新闻传播受众本位的重新确立,那么不如说这种平民视角只是对中国新闻传播理念调整的一次契机。这次有着中国意义的新闻传播中的人文关怀的努力远远不是全部意义的人文关怀。因为新闻传播的人文关怀是对每个人的关怀,是一种理念,是全部新闻活动的原则。仅仅理解为关注普通人的生活与精神只是人文关怀的部分,没有从整体上真正理解新闻传播的终极目的,这也是在讨论人文关怀与新闻传播的关系中出现的许多诸如伪人文、泛人文乃至新闻失实的原因之一。
一、实现人文关怀与达到新闻传播理想的统一
人文关怀主要是针对现代科学技术发展造成了人的精神关怀方面的失落而提出的。综观各家的理论,可以看出其核心内涵,即人文关怀是对人的生存状况的关注,是对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,是对人类解放和自由的追求。作为表现人类实践活动和精神活动的新闻传播,在理念的追求、信念的确立以及终极关怀意义的层面上应全面实现其精神实质,而人的活动、精神实质的实现归根到底是人文关怀的最终实现。目前新闻传播遇到的最大难题是,既要在新闻理念的确立方面遵循马克思哲学的人文关怀的基本维度,又要在实践层面全面真实地展示人类认识世界改造世界过程中的多种关系。而人类的认识是一个逐渐深化的过程,一定时期内,人类的认识往往会由于人类自身的缺陷而偏离自己的目的。那么,新闻传播在如何客观反映人类自身的活动方面便无法超越人类自身,即人类自身倘若缺少或偏离人文关怀,新闻传播就无法反映人文关怀的真正存在。恰恰是这般的艰难,我们便更需要作为大众传媒的新闻传播承载如此困难的重任:不仅在理论研究方面,更重要的应在实践层面全面实现人文关怀,追求??类理想的终极目的。
人类理想的终极目的是实现人的全面发展。人的全面发展不仅是指人的物质活动的内容与方式符合人性的合理要求,符合社会发展的本质规律,而且人的精神活动在有序与平衡中对自身的物质活动有良性的促动,并在这种促动活动中提升精神内涵,最终建立有序的社会机制,并在这种社会机制中,人们的物质生活和精神生活同步、协调发展,尤其是在人的尊严和价值方面有着更足够的肯定,从而实现真实的存在、善德的拥有和审美的享受。实现这一有着较大理想成分的终极目的,对新闻传播的要求确是困难很多,但是谁也无法否定这种理想就在我们心中,它被坚定地拥有着,并作为激励我们前行的目标。
二、客观性要求与人文关怀实现的有机契合
理性地思考新闻传播的客观性要求与人文关怀的这种关系,既不是危言耸听故作高论,也不是高高在上的谈经论道,而是为了新闻传播的健康发展,为了全社会的共同进步,为了人类理想的早日实现。当然,也有不可否认的客观事实,那就是无论客观性要求在我们的内心是多么的坚定,在实现这一要求时难免会带有主观性倾向性。人是自然的人,也是社会的人。借助自己的精神活力,人可以超越自然又不能独立于自然、社会之外。可是我们有关怀的精神,起码可以执著于这一精神,尽最大的努力实现这一精神。遗憾的是,在新闻传播中有人过于苛求客观性的原则而使得这一精神缺失了。实践的操作离主观越来越近。现实情形确也如此,如新闻源的买断,显然不是为了客观报道,而是利益的驱使。我们不反对个体的利益,我们反对的是为了个体利益而损害了群体利益。如果在新闻传播的起点就是为了个体的利益或者仅仅是为了个体的利益,那么主观性就会遮掩客观性或者代替客观性。新闻媒体是社会的良心,媒体惟一的市场是公众的需求,公众的需求是多种多样的。一家媒体何以有理由确认自己就有满足公众多方面需求的能力,而置其他媒体或其他声音于不顾呢?理念决定一切,买断的理念说到底就是垄断信息,提高收视率和发行量,完全是按照自己的想法制造新闻而不是客观地报道事实。
笔者如此强调客观性决无排斥主观性的意图,恰恰相反,笔者认为客观性与主观性之间有着可以统一的平台。马克思主义认识论告诉我们,任何事物都是不以人的意志为转移的客观存在,人的认识具有客观性,但是人的认识又是能动的反映。作为人类认识活动的新闻传播,人类社会和自然界的存在与变化是不尽之源,这一不尽之源具有不可更易的客观性,人类传播着这种存在与变化时,当然就有客观性。只有正确地认识世界才能为存在与世界提供认知工具,新闻传播只有传播了符合客观事物真相的事实,新闻传播的客观性才得以保持。但是传播又是传播者主体反映客体的能动传播,不能超越传播者的主观意识而进行纯粹客观的传播。当客观事实进
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