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人类意识下民族化表达 　　摘要：本文以好莱坞大片《阿凡达》为案例，分析了其成功策略，并与好莱坞大片传统相联系，同时对比中国大片的叙事模式，指出中国大片对人类意识的缺失是导致其不能长远的原因，阐述了在全球化语境下中国大片应有的策略，即人类意识下的民族化表达。 　　关键词：人类意识；中国大片；全球化语境 　　 　　全球化可以说是当下中国最热门的话题之一，随着经济和信息的全球化，在经济、政治、文化上，各国之间的交往与交流合作都是空前的，大众传媒如报纸、杂志、广播、电影、电视、因特网发挥着越来越重要的作用，特别是电影文化产业，作为一种与国际其他地区文化竞争的软实力的体现，影视“大片”以其超大规模投资、超大规模的演员阵容、超大规模的制作班底和极具震撼力的视觉效果，成为文化产业全球化战略的一种有效方式。当然，其中要数好莱坞大片的影响力最大，好莱坞大片不仅仅在经济方面大量敛财①，而且在文化上也输出了好莱坞式的美国精神，个人英雄主义，“来而不往非礼也”，传统祖训也这样教育我们，而目前国产大片在海外的影响力差强人意，“2008年的《功夫熊猫》和《功夫之王》在全球刮起的“中国旋风”却基本与中国电影工业没有太直接的关系。”② 　　本文认为中国大片如果要想在全球范围内获得广泛认可，需要中国电影人从人类宽泛意义上进行民族化的电影创作。这里的人类意识是相对于部族、种族的概念，有两个内涵：一方面是有关人类本身的自尊、自强、自感的问题，即人区别于动物或其他事物的本性，意味着要从更宽泛意义上理解人的行为、思想、动作等，另一方面，由于视野的开放，题材也将随之扩大，即作为人类要共同面临的问题，即对诸如环境污染、全球变暖、恐怖袭击、无法预料的灾难等问题做出回应。在笔者看来，大片所应该具有的几个要素：宏大叙事、娱乐性、观赏性在这些主题上可以得到更好地阐述，鉴于《阿凡达》的巨大票房号召力，本文先从《阿凡达》开始说。 　　一、《阿凡达》与人类意识 　　影片《阿凡达》讲述了这样一个故事：未来某一天，为谋求矿物元素unobtanium，人类开始侵入潘多拉星球，但由于潘多拉星球的空气及环境不适合人类生存。因此，人类工程师制造了人类基因与潘多拉星球纳美族人的混合体――“阿凡达”，因“阿凡达”须由基因相似的人类来控制，而杰克?萨利的哥哥（原本可操控阿凡达）死去，所以，双腿残废的杰克就被派往潘多拉星球来操控“阿凡达”，杰克成功混入纳美族人之中，在与他们相处的过程中，杰克看到了潘多拉星球上壮美的景观和纳美人对生命、自然的敬畏和虔诚，同时他爱上了其中的纳美女性妮特丽。最终，人类在利益的驱动下开始全副武装进攻纳美人，并把他们赖以生存的巨树炸毁，于是，纳美人开始进行抗争，而此时杰克思想转变，转而领导他们反抗人类进攻，最终打败了人类，将人类遣送回了地球。 　　首先，从总体来看，《阿凡达》属于科幻片类型，好莱坞科幻片蔚为大观，甚至可以成为一大综合类型，诸如科幻恐怖、科幻战争、科幻爱情、科幻灾难等等。在这类影片中，科幻片总以未来人类的生存境遇为预设，传达着计算机技术、人工智能、网络技术、生物工程的飞速发展带给人类社会带来的巨大变化，表达人类对未来处境和命运的探讨。如《苍蝇》中人类异化对爱情的挑战，《逃出克隆岛》中对克隆人是否应该拥有人类一切权利的思考，《2001太空漫游》充满对宇宙空间的神秘探索，《异型》系列对人类核污染的忧虑，《回到未来》系列对未来的探索等等，《ET外星人》对外星人造访地球的温馨幻想，《后天》对全球变暖的纪实性，甚至动画片《冰河世纪》也是在全球变暖背景下阐述的，似乎好莱坞影片从来都没有停止对人类未来世界的思考，又如近期的《未来战警》阐述未来虚拟技术对人类社会道德底线的挑战等等，总之，对人类未来生存境遇的探讨是好莱坞科幻大片体现的一大特征。因此，《阿凡达》所探讨的异质/原始文明与人类/先进文明之间的碰撞本身也具有一定的哲学意味，同时，据称《阿凡达》所采用的3D技术较以往更为成熟，脸部图像及动作图像捕捉技术使得人物表情及其生动细腻传神，也更具有人性的真实感。 　　《阿凡达》实际上是《与狼共舞》的外星版，《与狼共舞》讲述的故事是：战争英雄邓巴中尉到西部前线驻守，遇到了当地印第安苏族人，在经过一些事件后，他们互相之间成为朋友，但当地白人军队视邓巴为叛徒，对他暴力殴打，于是邓巴彻底与白人决裂，成为一名苏族人“与狼共舞”。两部影片之间有着很大的相似性：美国西北大草原上生长着形态各异的动物，与潘多拉星球相似，如狼和豺狗，印第安苏族人与纳美族人都使用弓箭，战斗时都有色彩纹身，邓巴中尉与杰克都写日记或自拍视频的习惯，邓巴遇上的第一个苏族人“握拳而立”最后成了邓巴的妻子，杰克遇见的第一个纳美族人“妮特丽”最后也成了杰克的妻子，邓巴中尉最后成了苏族人，而杰克也最终成为真正的纳美族人