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伪健康传播原因及对策 　　2010年，“京城最贵中医”张悟本打着“中医食疗第一人”的专家旗号，宣传“绿豆治百病大法”，并携带《把吃出来的病吃回去》一书走进媒体，做客湖南卫视《百科全说》，随即“神医”张悟本红遍大江南北，其专著更是连连高居各个书店、各大网站畅销榜。卫生部于2010年5月25日首次回应张悟本“身份”造假。 　　张悟本的“绿豆养生说”前脚刚走，马悦凌的“土豆养生说”就来了，她曾提出“生吃泥鳅能去虚火”，源自她的养生专著《不生病的智慧》。早在一年前，央视10套《走进科学》栏目做过一期名为《活吃泥鳅惹的祸》，爆出四川有一批人因为生吃泥鳅而患寄生虫病入院。 　　人命关天，健康无价。健康传播就是要传播真健康。而披着“传播健康”、“养生外衣”而传播伪科学的“伪健康传播”愈演愈烈，暴露出有所图谋者借媒介的现实浮躁之风和逐利冲动，加之缺乏有效的监督和惩罚机制，真正的科学反而受到冷落。 　　 　　伪健康传播原因分析 　　 　　有群众基础。我国受传统的中医药文化影响较深，人们信任度很高。只要打着“中医药养生专家”的旗号就好骗。加之中医药的理论和实践经验目前科学尚不能“破解”，浑水摸鱼者往往总能得逞。我国有着几千年的中医药文化传统，早在春秋战国前中医药理论和临床实践经验就已形成，《黄帝内经》至今仍是中医学经典著作。古代名医如扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景等的故事广为流传。人们渴望、期盼“神医”再现，希望能够药到病除。一旦找到了“神医”，那就坚信不疑。“药食同源”的文化源远流长。《把吃出来的病吃回去》，张悟本的书名真是一语中的。但毕竟食品不等同于药品，养生有助于健康长寿，但健康长寿者不一定就是养生者，毕竟健康长寿的秘诀还不清楚。 　　人们富裕起来以后，不但追求健康，而且追求长寿。我国人均寿命已从新中国成立前的35岁提高到现在的73岁。①随着地球环境、气候变化与人为破坏，新的传染性疾病频频发生，如非典、口蹄疫、疯牛病、甲型H1N1流感等突发公共卫生事件，严重威胁着人类的健康和生命。有病早治，无病早防成为人们的共识，健康已成为现实生活中的热门话题。人们富裕了，也愿意在健康、养生、长寿上增加投入。这几年“养生”走红，体现了时代的需求和人们对健康生活的美好追求。 　　关于“养生”的话题源远流长，历史上一代代帝王制药炼丹追求长生不老，如今平民百姓倡导绿色饮食渴望健康长寿。在这些年“看病难，看病贵”的情况下，普通百姓常心急如焚地为自己或亲人的健康问题面临“就差钱”的尴尬局面，像“张悟本”们所“倡导”的吃绿豆、苦瓜还有长茄子的“养生专家”趋之若鹜，因物美价廉、操作简单方便，很快便有了固定的“群众”基础：菜市场卖的全是“药”，自家厨房便是“熬药锅”，稍加处理并长期服用便有“药到病除”之效的误导。 　　社会上别有图谋者或不法之徒看准了这种“商机”，假借“健康”、“养生”之名谋取不义之财，即假借传播健康之名，达到非正常的商业或其他目的。有学者称之为“伪健康传播”②。伪健康传播已到了泛滥的程度。 　　医学属于探索生命“奥秘”的科学，容易给“伪科学”以可乘之机。这些年来，不管什么，只要戴上科学的帽子就好骗。生命的奥秘至今仍有许多未知的领域。在上海交大教授江晓原看来，一系列“神医”能红火，凸显了现代社会的科普困局。就在现代人不断增加对科学养生知识的渴盼和需求时，伪科学打着科学的旗号乘虚而入。再加上公众缺乏辨识能力以及从众心理，致使“伪健康传播”的骗子屡屡得逞。有人预测，这种披上科学外衣的骗术将来可能在其他非精密学科出现。③ 　　张悟本为什么能钻空子？比如癌症的化疗，很多人并不愿去做化疗，因为大多结果都是人财两空，但只要有人说一句“不会死的，有办法的”――“张悟本”们就是说这句话的人。他有“安慰剂”在里面，所以他会火。这就迎合了社会大众的心理，相信他的“绿豆治百病理论”。 　　某些媒体出于经济或生存的考量，甘于充当“伪健康传播”的传声筒。电视和图书是“张悟本产业链”迅速吸金的两个重要节点。 　　聚焦“张悟本事件”，对其本人关注只是事件的一部分，将张悟本捧红的整个“产业链条”――电视台、出版社也应该被关注。这两个重要节点的背后，是浮躁的市场和现实的利益。河南健康教育研究所一位专家坦言：“健康科普知识的传播跟经济利益挂钩，是导致健康‘伪科学’泛滥的一个重要原因。” 　　大众媒介受众的媒介素养不容乐观。媒介素养是指人们面对各种媒介信息的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力及思辨的反应能力。 　　作为受众应能够正确理解和分析媒介信息，提出批评意见，提高对负面信息的免疫力。 　　作为媒介传播者，要强化自身的传播职业精神，要自觉接受传媒素养教育。克服从众心理，坚守真实、科学的求实精神。加强学习、扩大知识面，不能不懂装懂。尤其是医学是关乎生命的科