体育解说中“人文关怀”.docVIP

体育解说中“人文关怀” 　　体育解说作为一种特殊的语言表达方式，在当今体育比赛资源大扩张。体育媒体力量大发展的时代中，它的地位显得越来越重要。体育解说的质量直接影响着比赛的转播水平。进而左右传播的效果。在本文中笔者针对体育解说中的“人文关怀”进行浅析。 　　 　　“人文关怀”的体现 　　 　　情感包容。水至清则无鱼，人至察则无徒。万物都有其不足的一面。运动员作为体育评论员语言中的核心对象，当然也存在着这样或那样的不足、缺点甚至是顽疾。从运动生理学的角度来看。运动员的竞技状态也是呈抛物线的轨迹发展的，当运动员在赛场上犯错误的时候、表现出不尽如人意的状态时，体育评论员需要以一种包容之心来体察他们、体谅他们；要允许他们的错误。帮助他们改正错误，在情感的空间内给他们宽松的提升竞技状态的余地。表现差劲，就批判到底；水平下降，就落井下石；场外花边，就道德审判……体育评论员不能溺爱解说内容主体人物，更不能以一种薄情的态度去“批判”他们。这种情感包容对体育解说从业者而言，不仅仅是一门业务艺术，更是一种美德和境界。 　　尊崇平等。平等理念是现代良性社会的基石。只有具备了平等的理念，我们才会尊重与我们打交道的另一方(即使是在现实某个条件是弱势)的人格、尊严、合法权益。体育评论员拥有党和人民赋予的话语权，他们的主要工作就是评论体育活动本身和活动的参与者。而评论也必然同时包含肯定的褒奖和否定的批判。在取得话语权和履行话语权的过程中，评论员容易带有某些优越感和特权，从客观的评论到逾越理智的任意而为。例如。一个年轻的南方某电视台的评论员在解说中超联赛中，客队某主力队员一拿到球就受到球迷的嘘声，甚至有的球迷还对他进行语言的恶意攻击。该球员在罚角球时向看台的那部分球迷喊了两句。这时这个评论员就马上义愤填膺地判断：“这位球员肯定是向球迷骂了脏话。以表示回击，这充分反映了这位球员的整体素质是偏低的。也折射出我国部分球员的文化涵养偏低的现实。”而实际上该队员仅仅是向球迷喊“希望大家能够冷静文明地对待比赛”等，这恰恰反???了经过职业化，我国球员的整体素质是里上升趋势的。为什么会出现这样的反差呢?恐怕是因为这个评论员戴着有色眼镜，以一种居高临下的、审视球员的心态来面对球员。评论员永远不能用这种缺乏善意的、不平等的优越感来面对体育活动中的人和物。 　　 　　“人文关怀”的意义 　　 　　有利于完成体育解说的功能。人们在观看某个体育活动时，希望获得一种精神上的愉悦，是一种健康积极的自我发泄。而体育解说就是提供了这样一种力量诱导人们去获得正常的心灵上的享受。如何完成这种功能呢?最重要的就是评论员要将思维信息通过语言载体有效地传递给受众，这种信息的有效传递率将决定着体育解说功能能否顺利完成。从传播心理学角度来看，具备平等身份归属感的交流是最容易顺畅和成功的交流方式。评论员只有把自己摆在恰当的位置才会得到观众朋友们如朋友兄弟般真心的帮助和支持。而“人文关怀”正是给这种身份归属感提供了情感上的先决条件，而“人文关怀”在大众传播中可以诠释为评论员与受众“益友”的关系，这种关系能成为评论员和受众之间的润滑剂，让两者之间的纽带是良性的、友善的、和谐的。“人文关怀”让评论员拥有了合理的角色定位，使得思维信息得到了顺畅的传递，而体育解说功能也得到了较好的发挥。 　　有利于大众话语权的展现。话语权指公民运用媒体对其关心的国家事务与社会事务，及各种社会现象提出建议和发表意见的权利。话语权是现代社会中公民的一项不可剥夺的民主权利。有的学者认为作为第四媒体的网络给受众带来了话语权实现的场所和空间。极大地扩展了民众表达的渠道，促进了公众话语权的实现和发展，这也是网络在短时间内迅速发展壮大，甚至大有取代电视成为第一媒体的重要原因。面对网络这种“咄咄逼人”的发展态势，在电视这种传统的大众媒体中，大众话语权的概念已经渗透到了电视制作的产业环节中。而体育比赛作为大众最关心的生活事件之一，其中的大众话语权的展现就几乎全落在了评论员的肩上。体育赛事转播的电视画面更加注重的是比赛事件本身信息的传播。而这些信息所包含的深度价值和意义不仅仅评论员能够看到，在体育赛事转播资源爆炸的今天。大量的屏幕前的智者也能够看到。而具备“人文关怀”的评论员就能够以一种平等的、人性化、归属感的语言魅力，实现电视与受众多方位、多层次、零距离的沟通交流，使得受众尽管仍然无法面对大众媒体公开发出自己的声音，但是他们在心灵层面上感受到了话语公共空间的存在，他们“想说的话”通过评论员的语言及时地表达了出来，他们认为话语权没有被扭曲、误解和掩盖。当体育评论员的语言也能体现受众客观的话语内容时，受众就能够在欣赏比赛的同时，享受到评论员带来的话语权展现的快感。 　　 　　“人文关怀”的尺度控制 　　 　　客观把握，防