信天游民族音乐璀璨明珠.docVIP

信天游民族音乐璀璨明珠 　　信天游主要流传在陕西北部的榆林地区和延安地区以北诸县。这一带山大沟深,沟峁连绵。由于自然环境恶劣,缺树少雨、土质贫瘠、交通闭塞、人烟稀少,再加上生产方式落后,长期以来,形成了封闭式小农经济。因此,历史上这一地区经济极为落后,文化极为贫乏。漫长而黑暗的反动统治压迫和残酷的封建剥削更似沉重的大山一样压在农民的头上。面向黄土背朝天,日出而作,日落而息,世代辛勤耕耘的人们,挥洒下的是无尽的血泪和汗水,得到的却是食不果腹、衣不蔽体的痛苦岁月。 　　信天游的歌词 　　优美、生动、形象、凝练,既充满生活气息,又朗朗上口,悦耳动听,这是信天游歌词的最大特点。触景生情,即兴创作,这是它产生的方式;有感而发,反映人民的生活爱情、思想感情,这是它的内容。信天游的歌词上下两句为一个段落,两句一韵,构成一个完整的内容。上句起兴,借物比喻;下句点题,阐明主题。它的段落一般在一二至四五段内,但根据情节的需要(如叙事曲),有的歌词则长达几十段之多。 　　信天游的歌词每句多以七言为主,“二、二、三”为基本节奏。如:“樱桃 好吃树难栽,朋友 好友 口难开。”“人凭衣衫 马凭鞍,婆姨 凭的 男子汉。”上句为七言,下句多于七言的句子也很普遍。如:“芝麻 开花 直到梢,咱二人交朋友直到老。”“拔起 黄蒿 带起根,你打你的主意我离我的婚。”除此以外,少则六言,多则十几言的句子也为数不少。如:“三十里(的)明沙二十里(的)水,五十里(的个)路上看一回你。” 　　比兴是信天游歌词的主要特点。比即打比方,兴乃托物起兴。比兴即是把一种抽象的、不具体的或不易直说的事理情节,通过一种形象的、化虚为实的联比喻表现出来。 　　环境描写、衬托人物、渲染气氛是比兴应用的三个主要方面。1.环境描写:“山丹丹开花背洼洼红,受苦人盼过好光景。”这首信天游通过山野盛开着的鲜艳的山丹丹花,比喻劳苦大众盼望幸福,向往美好生活的憧憬。2.衬托人物:“五谷子(那个)田苗子数上高粱,一十三省的女儿(呀)数上蓝花花好。”这首信天游用五谷之中高粱最高来比喻一十三省中最出众的姑娘蓝花花,比喻准确、形象、恰当。3.渲染气氛:“千里的雷声万里的闪,革命力量大发展。”这首信天游有声(雷)、有色(闪),用一种挟雷闪电的磅礴气势比喻革命队伍红旗如海、刀枪如林的威武阵势,使人仿佛看到了那革命烈火的熊熊燃烧,仿佛听到了那摧毁反动堡垒的隆隆炮声,使人为之振奋。 　　赋,是信天游歌词的另一特点。赋即直言其事,不加任何描绘、修饰,把事物的原形原原本本地反映出来。如:“端起饭碗想起你,眼泪滴在饭碗里。”“手端上饭碗大门上照,眼泪跌在大门道。”这几句词形象、生动地描绘出思念爱人的女子那种凄伤、焦急的心情。又如:“你在(那)高山我在(那)沟,探不上拉话招一招手。”这首信天游上句写了一对恋人身处的环境,下句写了互相爱慕的感情。这虽是远隔的招一招手,但却蕴涵着多少不言而喻、意味深长的深情。这种赋的手法使人更深切地感受到劳动人民那种坦然、直率、敢爱敢恨的真挚情感。 　　陕北地方语习惯用的叠词在信天游中比比皆是。如形容一位姑娘的容貌,便用这样的语言描绘:“楞格曾曾鼻子花扑楞楞眼,红格彤彤口唇白格生生脸。”衬词在信天游中极为多见。这些衬词大多采用插入在正词的空隙之间,不引起结构扩充的“镶嵌式”。如“蓝莹莹的天气(呀)(哎呀老命)起(上)白(哟)雾,没钱(那个)才把(呀)(哎呀老命)人(上)难(哟噢号)住。”这些具有地方特色的叠词、衬词,使信天游的语言更加生动和口语化,语气更为贴切自然,加强了旋律的流畅性和节奏的鲜明性,对表达内容起到了很好的作用。 　　信天游的结构 　　信天游的音乐具有高亢宽广、节奏自由、起伏跌宕、委婉动听的特点。它那独具特色的音乐语言、鲜明的西北韵味、强烈的艺术感染力,使这种山歌具有了很强的艺术魅力。形成信天游音乐风格的因素是多方面的。它的音乐结构、旋法、调式、节奏等都有着自己鲜明的特点,值得我们认真地分析与研究。信天游音乐的两乐句大多为4+4的方整形结构。这种结构虽然短小,但在这简短的形式中却展示了完整的音乐构思,刻画出了鲜明的音乐形象,寓丰富于洗练之中。信天的旋法,最多见的一种是两句均为高起低落,另一种为第一句高起高落,第二句为高起低落。两乐句的落音第一句为主、属或下属音,第二句为主音。自由延长音的广为应用,是信天游音乐节奏的一大特点。它一般多用在词曲相结合、语气停顿的句读或句尾处。信天游中为数最多,并具有典型意义的另一节奏型为切分节奏。 　　黄土高原空旷深邃的地理条件,使人们在劳动、放牧,需与沟峁对面的人互相问候、交流信息时,往往形成轻头、重尾,加大关键字句力度,拖长音值的发音习惯。信天游的调式主要有徵、商、羽三种。徵调式为数最多。信天游可以分成两种类型。一种类型为音域不宽