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大奥运重磅话题点与面

大奥运重磅话题点与面   传播学者戴扬和卡茨把奥运盛会归为最典型的“媒介事件”之一,它的显著特征是经由现代传媒,表现出对空间、时间以及对一国、数国乃至全世界的征服,从而在更大范围上体现盛会之“盛”;而无论是同期吸引更广泛的注意力,还是打破人们的常规生活,实现超常规的“媒体依附”,这一“媒介事件”本身的“垄断性”也造就了与之相关的大众传播活动的“霸权”地位。因此,在传媒与奥运之间开拓话题空间、寻找研究价值,一直以来都是传播学者热衷的事情,尤其在2008年北京奥运走近的背景下,奥运传播研究再度升温。对此研究现状进行整体关照和综合表述,因而变得很有必要。   笔者通过对已有研究成果的梳理,认为他们从大方向上可分为新闻话语研究、文化研究、传媒形态研究三方面。笔者认为这三个大方向是关乎媒体素质高低的主要参量,在实践引导上也更具代表性,综述将着重围绕这三部分展开。      奥运新闻话语研究      众多奥运传播的研究话题中,将媒体与奥运置于新闻学的视域,从赛事报道的角度予以探析,是最常见的研究成果类型。研究者主张一种具有客观视角,平和心态,国际胸襟的“大奥运”式的新闻话语。“大奥运”理念具体体现在这样一些观点上:   适度报道,以深见长。在国内外媒体的奥运报道分析中,研究者发现,美国《纽约时报》、《今日美国》对2004年雅典奥运的报道“低调出场,热度适中”,“奥运报道没有成为报纸内容的主体……如果媒体在奥运期间把受众的注意力全部转移到奥运会上,可能会损害受众对其他议事日程的知晓权,误导受众”,尽管没有铺张渲染奥运的造势,但对于应当报道的热点,这两张报纸则以详细报道和分析奥运会的长文章为主:“一篇文章可以占大半个版面,一个版面可以只有两篇文章”,而我国国内纸媒则“多以几百字的小消息,小文章布满版面,少有比较长篇的报道和分析评论。”①   理性报道,金牌不至上。西方颇为重视客观报道,在奥运新闻传播中,“其将新闻和评论分别放在不同的版面,以区分反映事实的报道和反映意见的评论,从而强调客观报道是西方报纸???持的原则。”国外媒体奥运报道的亮点恰恰是国内媒体的空白点甚而是误区,研究者将“重视非理性报道,忽视客观报道”列为国内报道的首要误区,“多余的评论,甚至充满着歇斯底里的发泄,让事实失去了原有的色彩,比如黄健翔的解说门事件,我们可以看出中国现在的记者,甚至包括中央媒体的记者,非理性报道主导报道主流,缺乏必要的客观报道素养。”②也就是说:理性分析不足,情绪化报道有余。   既有爱国情结也不失包容的胸襟。与金牌至上的媒体倾向并行的是奥运新闻话语中的“狭隘的民族心理倾向”③,研究者提供了这样一个例子,“2004年,当中国队和日本队争夺亚洲足球霸主的比分1:3定格后,我国媒体长篇累牍地宣传一些球迷的极端行为,引起了一些外国人的不满,2006年8月12日《朝日新闻》发表专栏作家船桥洋一的《足球――义和团之乱》一文,称中国排外的民族主义的主要形式就是‘反日’,并说中国内部把球迷骚乱称为‘义和团情结’。”学者警戒:“媒体设置的极端爱国主义的后果,就容易滋生狭隘的民族主义,而体育场上的骚乱很大程度上是由于媒体的煽风点火导致狭隘的民族主义‘抬头’……08年在我国举行奥运比赛,我国媒体会受到全球关注,一些爱国主义的议程设置要谨慎,否则容易造成别人的误解,产生不必要的麻烦。”④另外,通过引荐《竞报》的成功经验,国内学者建议媒体摆脱“就体育说体育”的樊篱,扩大奥运新闻的容量。      奥运文化研究      奥运赛事的文化传播观认为“奥运会是由来自不同文化背景的人,在奥林匹克精神文化规则下进行文化交流和融合的过程”,“奥运赛事传播的重心在于不同文化背景中的人的互动模式,它研究来自不同文化背景的人的沟通状况。”⑤学者支庭荣说“成功的国家形象传播,必须建立在文化抗衡战略的基础上”⑥。显然,这些观点都凸显出了“文化”在国家形象传播中的力量。   “文化中国”应挖掘文化拉动旅游业的潜力。2008年,如何呈现北京这座东方古城的文化魅力,以此吸引更多外国友人来中国旅游?国内学者认为“媒体不仅要展示长城、紫禁城、天坛等文化遗产,以及京剧、太极拳等国粹,更不能忽视平民化但同样经典的事物,比如北京的胡同、小吃、民间技艺、世俗民风等等。”再者还有通过“展现人性化社会和中国的人文关怀”来“给国际社会以良好印象”,如“无障碍设施的逐渐普及,北京市民的热情好客、真挚朴实”,⑦让外国友人从多种细节上感受文化中国的气息。   “文化中国”应彰显“人文奥运”。“无论对于人还是环境进行展示, 都要遵从‘以人为本’的理念, 注重突出比赛情绪――包括比赛气氛、运动员、教练员、替补队员、观众的情绪,使报道更加细腻, 对细节的体现更加到位。需要指出的是,在新闻话语部分所提及

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