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对中小学德育生活化思考

对中小学德育生活化思考   德育生活化需考虑学生的实际生活背景和实际需要,从学生的现有道德水平出发,对学生的日常行为起到规范和引领作用,而部分中小学德育却存在着一定的误区和盲点。      一、当前中小学德育的现状      (一)德育内容脱离实际   在一些中小学,学生喝酒、吸烟不乏其例,有些学生夜不归宿,整日迷恋于网络,更为严重的是各种各样的青少年犯罪案件层出不穷。导致这种状况的部分原因在于德育过分地重视知识的传授,忽略、脱离了学生的日常生活,很少关注学生的现实生活需要和学生的精神需要,难以对学生的日常行为起到指导和教育的作用,片面地认为学生掌握了道德知识,相应地就会拥有理想的道德行为,学生也难以把这些知识内化为自己的道德品质。   (二)德育评价方式单一,目标“高、大、空”   当前的德育评价方法主要侧重于考查道德知识,很少考虑其实效性,导致部分学生成了学校、老师的“弃儿”,学习成绩上不去,思想上放任自流,于是便把注意力转向其他方面,吸烟、喝酒、上网、打架等等。有人形容学校德育状况成“金字塔”型:小学生进行共产主义教育,中学生进行爱国主义教育,大学生进行日常行为规范教育,研究生是文明宿舍教育,留学生是热爱家乡教育。初中学生不会洗衣服,高中生不会叠床铺。高校开学期间,不少学生的家长扛着行李送孩子到校,而那些天之骄子却安然自得。      二、德育生活化的途径      杜威主张“教育即生活”,“学校教育的目的在于通过组织保证生长的各种力量,以保证教育得以继续进行。使人们乐于从生活本身学习,并乐于把生活条件造成一种境界,使人人在生活过程中学习,这就是学校教育的最好产物。”[1]陶行知先生也认为,过什么样的生活,就受什么样的教育,过劳动的生活就受劳动的教育,过科学的生活就受科学的教育,过艺术的生活就受艺术的教育,过健康的生活就受健康的教育。也就是说,无需他求,生活本身就在对人们进行教育。鲁洁教授曾谈到,“课程内容的德育生活化只是一个起点,最终和学生的生活融在一起,才是课程的最终归宿???,“德育课程作为一门生活实践的课程,从生活出发还必须让它再回到生活中去,使它在与生活的其他方面不断发生动态联系和作用中真正融入生活世界,成为其中的一个‘活性因子’去改善人们的生活、生活方式,促使人们去学会过一种有道德的社会生活。这才是具本质意义上的回归”。[2]   一言以蔽之,对学生进行道德教育不能忽略学生的实际生活,道德教育应该和学生的日常行为结合起来,针对学生的日常行为,调整德育目标,完善德育内容,采用多种德育方式。   (一)关注学生的家庭生活   “即使是在目前父母和家庭的影响日益削弱的时代,父母亲在孩子的幸福和发展中仍然承担着主要的责任。”[3]父母是孩子的第一任老师,家庭教育对孩子的影响是深远的,再优秀的教师也难以替代家长的作用。中小学生在入学之前所养成的生活习惯、学习习惯对其以后的成长特别重要,家长要抓住其关键期,对孩子进行各方面的养成教育,并以身作则。   实例1:笔者所了解的一位家长,在办理存款手续时,由于信贷员疏忽,多付给了6000元。当时,孩子的母亲及孩子都在身边,孩子的父母商量后,主动把6000元退给了银行。父母的一言一行在无形中教育着、影响着自己的孩子,一次,学校门口的商店多找给了这个孩子三角钱,她毫不犹豫地把三角钱退了回去。   (二)关注学生的学校生活   1.教师应该身体力行   实例2:记得有一次,学校安排我们班打扫厕所,同学们面对臭哄哄的便池,都退了出来,看到此景,我拿着铁锨干了起来,同学们见老师带头干,也争先恐后地干了起来。无论春夏秋冬,霜雪严寒,我每天坚持长跑,把“不断进取,超越自我”作为自己的座右铭,这样既锻炼了自己,也感染了学生,学生毕业后还不断提到,老师坚持不懈的精神和高尚的人格时时激励着、影响着自己。(源自:河南省鹤壁王庄乡一中牛星慧老师的自述,下同。)   美国心理学家柯尔伯格指出“灌输既不是教授道德的方法,也不是一种道德的教学方法”。陶行知先生曾谈到“做学教”的问题,“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学乃是真学”。身教胜于言教,学高为师,德高为范,教师每天处于几十双眼睛的观察下,一言一行都在影响着学生。教师只有在平常生活中身体力行,在各方面为学生做出表率,才能培养出合格的一代新人。   2.抓住教育契机,充分利用活动感染学生   只有源于儿童实际生活的活动,才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。学生有什么样的活动,便会有什么样的体验,也便会有什么样的发展。   实例3:在我担任班主任期间,所在班级的一个物理老师眼睛做了手术,我带头捐资二十元,同学们你一角我一块,有的甚至捐了十元,买了一些水果,去看望这位老师。

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