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我在寻找那些被另眼相看了女性角色
我在寻找那些被另眼相看了女性角色
《曹七巧》刚刚结束演出。在古意盎然的正乙祠戏楼里演出这部戏,仿若粉盒放入香袋般妥贴;男旦角扮作张爱玲名作戏码,又好似乱玩实验的把戏。一个偏执神经质的女人;一只走来走去的小鸟;一出说不滋味的舞台剧,一地碎屑晃眼的回忆和思索。
把这样的一台演出带到北京的人,叫刘亮延。
“台湾后70剧场编导/诗人;巴塔耶的信徒;寺山修司/张爱玲的革命者;清酒/茶与甜食的日用者;花痴思想家”――这是刘亮延在微博中对自己的描述。
他穿布衫,一身黑衣裤,配一块葡萄紫粉色丝绸围巾,妥当地叠搭在布衣的领口。采访和拍摄地点就选在他导演的《曹七巧》演出所在地――正乙祠。摄影师边拍边禁不住说,这个戏楼太棒了!此时,刘亮延站在舞台上,微微笑,随即轻轻仰头,闭上眼睛,有自然的午后阳光透过天窗照射进来,他悠哉悠哉地晒着。这???楼已建成足有300年,这光,便也就这样照了300年吧。
离张爱玲远一些,再远一些
《曹七巧》不似一般的张爱玲小说改编剧,若是没有看过原著的人,一样看得出滋味,不过,那可能不会是被来自原作的力量所击中。刘亮延希望,自己的《曹七巧》可以是另外一出剧,完全独立的。
“关于《曹七巧》,我一直想要做的事情不是让人家看清楚‘她是什么样的人’,而是‘她处在什么样的情境里’,然后她把她自己放入这个里头,是怎样的。”从2005年首演至今,他做了好几个版本,每一次修改,都希望可以离张爱玲远一些,再远一些。“大家是很爱张爱玲的,每个人对她的理解和认识都不一样。她像一个大的背景,在这个背景下面,我们能做什么?如果只是再现和复述一遍,真的会失去和张爱玲的关系,和原著的关系。”
于是,他截取出了曹七巧经历中的一些感动了他的片断,将之重新组合,并把自己感兴趣的情绪无限放大。“我在写‘抱怨’的那些词的时候,目标就是把它做成一个endless的东西,很多台词都在循环。”
这种循环在2005年台湾首演时,差点把观众弄疯,“几乎进入催眠状态”。 那时,《曹七巧》还是一出演足了三个小时的戏,不停出现的动作和台词的重复循环中,他隐约听到有观众的笑声。“在一个戏里,有人看到一个‘场’,有人看到一个‘局’,有人在完全没意义不好笑的地方笑了,还有人在对抗我刻意营造的这种‘催眠’”,这些反应给了刘亮延另外的灵感和启发。“表达跟接受是一个多面向的事情,不是单一向的。就是因为有太多单一和平面的事情,让阅读跟理解变成欣赏和观看,到最后就会走到死胡同去,会疲乏,会失望。我们就会觉得艺术作品没有给我们更多的启示,没有让我们在回到自己的人生的时候,有什么不一样的事情发生。所以……对,我觉得是这样子。”
那个莫名而笑的人是谁呢?“林怀民。散场之后他跟我说,你你你,你这个戏太贱了。”
在黑暗里,试图探看到什么
刘亮延的 Title很长但很美:李清照私人剧团感伤动作派艺术总监。拆解开来,我们看到这些关键词:李清照、私人、感伤、动作派。我请他一一作解,他说:“皮娜?鲍什说,我跳舞因为我感伤。所以,我们move是因为我们有感觉。就如同李清照一样,她是一个在写作上,动作幅度很大的人,也不是为了表现什么社会动荡,就是她内心的感觉;私人,私不是大跟小哦,而是‘我’。”
剧团成立以来,历数他做的作品:《白素贞》、《曹七巧》、《陈清扬》、《夏绿地》、《初飞花玛莉训子》、《犹自羞驼男盗令》……主人公一个顶一个的悲惨,却又清高。
“这是你‘私人’的喜好吗?”听罢我的问题,他认真点点头:“我一直在寻找那些偏激的、被人们另眼相看的女性角色。”在他看来,这些女子,是有力量的。“如果一个女人,可以Living in the darkness,那这个‘living’是一定要能够被理解的,被感知到的。然后那个东西就是力量的所在。”
“现在的观众需要这种力量吗?”我又问。
“嗯,我想是需要的。在伸手不见五指的黑暗里,在不可见中,去看到某些东西。透过某些角色的表现,把它们的感受重新练习一遍,会让现代社会里面的人更强大。好像海底里的藻类、游鱼,或者萤火虫。”
2012年2月,刘亮延会到东京和两名日本演员合作,再造川端康成的《少年》,这是川端康成至今还未被翻译成简体中文版的作品,写给自己中学时代的同性爱人。他还要做京剧和爵士乐混搭在一起的《欲望号街车》,“我会剥掉马龙?白兰度的戏份,只演姐姐和妹妹,依然用男旦,我想做一个慵懒的感觉”。同时,他还在积极促成,希望在夏天的时候,把《曹七巧》带去阿维尼翁戏剧节。
BQ:你现在一直在用“传统戏曲”的方式做戏,你身上有要去继承传统戏曲的使命感吗?
L:我对于传统戏曲的理解其实是来自于寺山修司的一个阐述,他其实根本看不惯歌舞伎这种演出形式,他觉得那是很哗众取
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