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流行文化对高校艺术教育影响及其对策

流行文化对高校艺术教育影响及其对策   [摘 要]流行文化命题本身是一个泊来品,是资本主义文化发展的必然产物,随着经济文化的全球化,流行文化作为非主流文化现象在我国也有很大的文化市场份额。本文主要从流行文化之于我国高校艺术教育的视角来分析其影响与对策。   [关键词]流行文化 艺术教育 影响 对策       流行文化是近代工业社会与市场经济高度发展下的产物,特别是在当代传媒技术的推动下已经渗透到我们生活的各个领域,改变了人们思想及行为方式。流行文化较难被定义。一般认为流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。流行文化命题本身是一个泊来品,是资本主义文化发展的必然产物,随着经济文化的全球化,流行文化作为非主流文化现象在我国也有很大的文化市场份额。本文主要从流行文化之于我国高校艺术教育的视角来分析其影响与对策。       一、 流行文化特点    流行文化的产生具有很强的制作加工性,也就是说某一流行文化现象的出现是多层面的共谋,而这种生产的周期性趋于缩短。一般认为流行文化有如下一些基本特征。    流行文化的渗透性。流行文化具有很强的“时尚”、“时髦”色彩,所以它能够嵌入到我们生活的诸多领域。在文学艺术领域,流行文化以“大众”的姿态为青年人所青睐。最典型的形式就是流行歌曲。流行歌曲不仅以其悦耳的旋律传播于大众中,而且,它的准入门槛不高,不必专业的系统训练便能迅速进入“演唱”境界,故倍受推崇;在服饰与饮食行业,流行文化直接参与并推动时尚的更迭。巴黎的时装发布会不仅直接发布了流行款式、色彩,而且发布了所谓“流行”。饮食业中,麦当劳、必胜客等系列快餐文化随着经济的全球化迅速成为普适的流行饮食文化。流行文化的渗透性还体现在我们生活的其它领域,如都市文化、商业文化、甚至身体文化、性文化等等,不胜枚举。    流行文化具有很强的技术复制性。本雅明在其《机械复制时代的艺术作品》???文中总结性地认为:西方文化发展到当代,已经导致一种新的文化出现,它取代了旧的文化成为历史的必然选择。这就是以韵味为标志的传统艺术,正被以机械复制为特征的非韵味艺术所取代。这种“新文化”昭示了二十世纪六十年代以来的资本主义社会,已经进入以消费文化的生产为主的新时代。流行文化的复制性主要体现在它的技术手段上,技术很大程度上决定了文化的内容与形式,什么样的技术产生了什么样的流行文化。韵味的消解,只能带给大众的是视听觉上的震惊。    流行文化的日常生活化与大众性。流行文化的日常生活性一方面是日常生活受到流行文化的节奏、形式和变迁的影响而发生变化;另一方面,流行文化本身也同样从日常生活中吸取发展的动力,致使两者在共同发展中相互影响。流行已经成为社会生活的一部分,同人们的日常生活紧紧地联系着。当流行成为标杆,实际上体现了一种价值观。追逐流行也就是对时尚的膜拜,一种西方流行文化的价值取向。当然在西方流行文化中国本土化的过称中,中国传统文化观念不可避免的参与中国式流行文化建构。流行文化的大众性主要体现其参与的人群面较为广泛,有青年主体群,亦不乏中老年群众。涉猎的人口总量远远超于我们称之为“雅”的文化艺术形式。流行文化的大众性取决于以下几个原因。其一流行文化形式多样化,各种生活艺术形态都可能烙上“流行”的印记。第二流行文化不仅同普通民众生活紧密相连,而且其通俗的情感表达方式极易和人民大众的情感相连接。最后流行文化的娱乐功能是任何艺术形式所不可替代的,如电视上层出不穷的娱乐栏目,收视率的高低折射了流行、娱乐的趋势。    流行文化的商业性。商业目的是流行文化幕后推手,流行文化之所以成为资本主义的主要文化形态,商业利润的需求直接导致了“文化”成为“流行”,“文化”的背后是大量的相关产业,“流行”是文化产业产品更替的理由。旧的总要及时过去,新的面孔被标签为“流行”。也许正因为流行文化的商业性,也使得流行文化中具有一定非理性成分,如一些流行前沿的明星式人物的个人行为会被青年人盲从。而商业文化是流行式明星人物的缔造者,如湖南卫视成功地推出了“超男”、“超女”们。       二、 我国高校艺术教育形式    我国高校艺术教育形式主要有两个方面,即以公共艺术课程为核心的课堂教育体系与课外学生艺术社团活动为核心的艺术教育形式。    2002年我国教育部13号令颁布了《学校艺术教育工作规程》,文件明确指出“艺术教育是学校实施美育的重要途径和内容,是素质教育的有机组成部分。” “通过艺术教育,使学生了解我国优秀的民族艺术文化传统和外国的优秀艺术成果,提高文化艺术素养,增强爱国主义精神,培养感受美、表现美,鉴赏美、创造美的能力,树立正确的

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