真正成为观众中一员.docVIP

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真正成为观众中一员

真正成为观众中一员   中国电视上出现真正意义上的主持人就在于实现了主持人传播的平民化和人际化,即作为传播者的主持人不再是高高在上,不再是以一种强硬的、居高临下的方式从事传播活动,而是以一种邻家兄弟的平民定位、一种与观众完全对等的平等关系、一种与人为善的平和心态、一种在人间般的平视角度从事所有的传播活动。      每周六晚上9点52分,经常收看中央电视台第7套节目的观众都会注意到其间有一档室外谈话节目。不管是在田间地头、河边山脚,还是在炕头小院、葡萄架下,除了嘉宾个人富有传奇色彩的生活经历之外,这个栏目给人留下印象最深的就是其主持人肖东坡。如果不是和嘉宾一道被围坐在中间,如果不是时不时地通过其轻松和幽默来引导节目进行,可能谁也不会想到他竟是一位主持中央电视媒体节目的主持人,而以为他是那些农民中的一员。这正是肖东坡作为主持人的成功和独到??处,也是他的主持风格所在。作为一个主持人,能够将自己完全融入节目当中,能够真正成为观众中的一员,其所体现出来的正是主持人传播的实质和优势:即实现了大众传播与人际传播的有效结合,以平民化、人际化的传播方式消解了多年来横亘在传媒与受众之间那道似乎不可逾越的鸿沟,使传播者与受传者成为真正意义上的朋友。也正因此,肖东坡不仅深受观众的喜爱,被许多农民观众亲切地称为“第一中国农民之友”,而且以其朴实、真诚的主持风格赢得了业内专家的好评,赢得了主持人的最高荣誉金话筒奖。   亚里士多德曾经说过:“朋友是在多方面相像的人”,传播学及社会心理学的研究亦均表明:人与人的相互吸引是建立在其相互之间的相似性之上。如果稍加分析肖东坡的主持风格不难发现,其之所以受到众多观众,尤其是农民观众的喜爱,正是因为他在很多方面都体现出了与农民之间的相似性,或者其本身就已然成了农民中的一员。      形象?话语      肖东坡与农民观众的相似性首先体现在其外在形象上。黑黝黝的皮肤、圆嘟嘟的脸庞,再加上结实的身板、洪亮的嗓音,如果仅从外形上看,肖东坡可谓是怎么看怎么像农民。当然,肖东坡在外形上与农民“酷似”除了长相、声音之外,也体现在其外在的不刻意修饰的装束上。在肖东坡所主持人的节目里,观众几乎很难见到他身着西装或系领带(一些晚会之类的特别节目除外),大多数时候他都是和节目中的嘉宾或农民观众一样穿着T恤、衬衫等生活气息浓郁的便装,简朴、甚至略带土气。在节目中观众也很难看到他经过化妆、甚至吹过发型的痕迹。也许,这些关于着装和修饰的细节对于一般人来说算不了什么,但对于一个从事主持传播的主持人而言则非同寻常。一方面,肖东坡的外在形象和气质都在作为一种非语言符号,传递着主持人的定位信息,另一方面,正是肖东坡在外形及衣着打扮上表现出来的农民般的“土气”,让农民观众第一眼看去,便多了某些相似感和亲切感,使他们在第一判断上就基本可以断定这位主持人属于“自己人”,进而才可能激起他们进一步亲切和交往的欲望,并顺利进入传播者所期待的传播关系当中,即进入到一种由相遇而相交的关系空间。   肖东坡与农民观众的相似性也体现在其地道的农民式话语上。听肖东坡在主持节目中的讲话,包括他就某个问题对嘉宾所进行的采访,他在与嘉宾的促膝谈心时某些小小的幽默,他在节目中就嘉宾独特人生经历所做的感悟等等都是那样的平实、那样的具有泥土气息,让人无法相信这些话语竟是出自一个从小在城市里长大、受过良好高等教育的知识分子之口。例如,在一期以因扎针治猪病而被群众称为猪神医的乡村兽医为嘉宾的节目里,肖东坡既引导嘉宾在节目中谈了很多如何学习扎针以及如何为猪救死扶伤的经历,而且又调动起了现场的农民观众,其中一段与一位大娘的对话是这样的:   主持人:我看你也举手了,家里的猪是怎么回事啊?   观众:我们家的猪不会吃奶,回来把樊大夫叫那儿去了,给扎了扎就全都会吃了,扎了十多分钟奶就都下来了。   主持人:咕叽咕叽就吃上了?   观众:是,一会儿扎了奶,滴答滴答就往下流。   “咕叽咕叽”,也许只有农民观众才会经常使用,也只有农民才能真正听懂,才觉得格外熟悉亲切,而这生动的话语竟然是从主持人的嘴里说出来的。在肖东坡所主持的节目里,在这样一种轻松幽默的氛围中同农民嘉宾或观众作推心置腹交流的农民式话语几乎随处可见。也正是这些农民式的朴实无华的语言再一次拉近了主持人与观众之间的距离,并使主持人最终真正成了观众中的一员,甚至成了他们的兄弟,如有网友就曾表示,肖东坡就好像邻居家的大哥。由于主持人与观众之间这种兄弟般的亲近关系,观众很难不被主持人的主持风格吸引,毕竟,语言作为一种主要的传播符号,其在传递讯息的同时往往也在传递和营造着某种关系,而传受双方一旦建立起良性的传播关系,那么传播者所进行的传播活动也就成功了一半。肖东坡自己也曾表示:很多人尤其是一些年轻的记者,会有一

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